Désobéissance Civile Thoreau

une loi qui ne serait en aucun cas en défaut. On peut également citer un autre cas de désobéissance qui a permis des années plus tard de faire réfléchir , d'évoluer et d'agir. Une jeune femme noire, en 1955, Rosa Parks, refusa de céder sa place dans un bus à un blanc, loi alors en vigueur en Alabama. Désobéir à cette loi est juste, paraît équitable. Il en est de même en ce qui concerne la désobéissance civile: il est vital par exemple qu'une ambulance puisse passer à un feu rouge. Il est important

Introduction : Le XXe siècle fut marqué par deux grandes figures de la désobéissance civile, Mohandas Gandhi et Martin Luther King. Parmi toutes les grandes figures qui ont marqué l’histoire du XXe siècle, Gandhi est encore la plus présente dans nos mémoires. Qui était vraiment Gandhi ? Comment a-t-il autant marqué nos mémoires ? BIOGRAPHIE 1. Jeunesse Gandhi est né en 1869 à Porbandar, petit port de la presqu'île de Kathiawar dans l’état actuel du Gujerat, une région du Nord-Ouest

La communauté Noire, tout au long de son histoire, a subi de graves traumatismes. Les Noirs ont longtemps été pourchassés, réduits à l'esclavage et bien souvent torturés voire tués par des Blancs. En Amérique, trois hommes de couleur (ils n'étaient pas les seuls) ont décidé de dénoncer cette injustice et cette inégalité, il s'agit de Martin Luther King, Malcolm X et James Baldwin. La question est de savoir lequel a adopté la stratégie la plus efficace. Pour ma part, je pense qu'un seul-isolé des

divers avec une recherche d'émancipation empruntant une voie progressiste et réformiste ou radicale. Le parti nationaliste d'émancipation le plus ancien est le parti du congrès en Inde anglaise. Gandhi incarne la contestation coloniale par la désobéissance civile et la revendication non violente. Le communisme séduit des mouvements indépendantistes pour son idéal de justice sociale comme en Indochine avec Hô Chi minh. L'Algérie illustre l'impasse du paradoxe colonial français avec son modèle d'assimilation

There were a lot of socialists revolutionary who changed the world and the political commitments like Gandhi in India. The non-violence was adopted by many people like Martin Luther King with the black's struggle. There was also the scientific, Einstein, who studied « why the violence? » and « why the wars?». The violence is also efficient to have legitimacy but with some limits and only the states can use it. The commitments violence has always exist in parts of the world. But « should political

lois de la nature (en d'autres termes si le comportement des hommes peut se réduire aux lois physico-chimiques). Dans un autre sens, se demander si l'on peut désobéir à la loi juridique, c'est questionner la légitimité de ce qu'on appelle la désobéissance civile, et donc réfléchir sur l'idée de justice, sur ce qui est juste ou pas (doit-on obéir à une loi manifestement injuste, au nom de quoi peut-on juger qu'une loi est juste ou injuste, etc. ?). On voit donc que suivant le domaine de réflexion, la

d’ailleurs plagiée par Marat, député montagnard à l’époque de la Révolution, avec les chaînes de l’esclavage. Au 19ème siècle Le discours de la servitude volontaire est considérée comme une oeuvre majeure et La Boétie comme un auteur de la désobéissance civile, qui appelle au refus de soumettre à un pouvoir injuste et tyrannique. résumé de l'oeuvre Dans son oeuvre, l’auteur cherche les raisons qui font que des hommes, non contraints par la force, se soumettent à un seul qui n’agira pas dans

Wilson Churchill écrit en connaissance de cause que « Construire peut être le fruit d'un travail long et acharné. Détruire peut être l'œuvre d'une seule journée. ». En effet, pour cet homme aux mille facettes, qui nous le savons fut un homme d'État, un militaire, un journaliste, un historien, un peintre , un philosophe et un grand penseur choisir la destruction, c’est choisir la facilité. Au fil des siècles, les hommes ont toujours cherché à bâtir quelque chose, à laisser une trace de leur passage

l’obéissance est seulement une question de vivre ensemble, la désobéissance en revanche doit être moral et politique. Comme l’ont fait Gandhi ou Martin Luther King nous avons l’obligation d’ une désobéissance civile c'est-à-dire la mise en place d’un mouvement civilisé et non violent. De plus il ne suffit pas que l'action de désobéissance civile soit justifiée, elle doit aussi être efficace. Car en tant qu'action politique, la désobéissance civile est une initiative collective et organisée qui cherche à

anarchie, ce qui détruit la résistance est tyrannie. Ces deux mots s'appellent, car la tyrannie employant la force contre les opinions, les opinions, en retour, emploient la force contre la tyrannie, et inversement, quand la résistance devient désobéissance, les pouvoirs ont beau jeu pour écraser la résistance, et ainsi deviennent tyranniques. Dès qu'un pouvoir use de force pour tuer la critique, il est tyrannique. Alain L'une des préoccupations majeures de la philosophie