Edit De Caracalla Romanisation

provinciaux B / L’extension de la citoyenneté dans l’Empire L’Edit de CARACALLA ; Les motifs religieux sont invoqués par Caracalla pr étendre la citoyenneté à tt les hommes libres de l’Empireles Pérégrins. Intégrer des peuples nvx aux groupes des citoyens romains s’est leur imposer de pratiquer la religion romaine dont le culte impérial. L’hostilité des Elites romaine face à cet Edit. Ca tient de la personnalité tyranique de Caracalla,à la pression fiscale qu’il impose aux citoyens romains mais aussi

-Comme les provinciaux citoyens demeurent rares, Claude accorde le droit de cités aux provinciaux, et en particulier aux magistrats gaulois. -Ce n'est qu'en 212, grâce à l'édit de Caracalla, qu'une vrai révolution intervient. L'empereur accorde la citoyenneté à tous les hommes libres de l'Empire. c) La Romanisation, qu'est que c'est ? Rome, en conquérant la Gaule, réussit à intégrer la culture romaine à tous les habitants libres de l'empire. Les empereurs parviennent à les convaincre de l'intérêt

Ces colonies permettent à l'Empire d'avoir des militaires partout montrant sa puissance et son autorité. Par la romanisation, en construisant des bâtiments antiques. L'architecture est diffusée, la religion ajouté (divinisation de l'empereur). Rome n'a fait qu'ajouter par dessus les acquis (ex: Dieux Gaulois mélangés aux Dieux Romains). Pas de refus violent de cette romanisation. Par la loi en donnant la citoyenneté individuellement ou massivement. -58,-50: conquête de la Gaule par Jules

Agrippine. Mais il semble avoir été un bon gestionnaire de l’empire romain. Son règne est marqué notamment par la conquête de la Bretagne (actuelle Angleterre) et par la volonté d’intégrer au Sénat les notables gaulois (Tables claudienne de Lyon en 48) Caracalla (vers 188/217) : Fils de Septime Sévère et Julia Domna, il naît en Gaule et doit son surnom au manteau gaulois qu’il portait. Il devient empereur en 211 à la mort de son père et fait assassiner son frère avec qui il devait régner. Il est lui-même

droit latin, les magistrats étrangers peuvent obtenir la citoyenneté à la fin de leur charge ; l'empereur peut accorder la citoyenneté aux habitants d'une cité conquise qui a particulièrement bien servi l'Empire ou qui s'est bien romanisée (la romanisation est le processus d'intégration des provinces conquises par Rome par la diffusion des lois et du mode de vie romains). • Dans tous ces cas, la citoyenneté est limitée : ces nouveaux citoyens ne peuvent pas devenir magistrats ou sénateurs à Rome

La citoyenneté romaine, d’abord privilège rare, puis offerte à tous est un élément essentiel pour expliquer l’intégration réussie au sein de l’Empire.  Aregenua, capitale des Viducasses, ville de la Lyonnaise, est un exemple d’intégration et de romanisation, processus d'assimilation du système politique et social, des coutumes et des différentes formes de culture émanant de Rome.  I. une intégration sociale et politique A. La diffusion progressive de la citoyenneté  Le mot citoyen vient du latin

se faire recenser + rendre un culte à l'empereur vie culturelle chaque provinces propres rites car empire très vaste. Mais recherche de développer une culture commune romanisation ; culture basée sur l'architecture, reste en France pont du gare, amphithéâtre d'orange …. Politiciens qui ont fait évoluer citoyenneté : Caracalla, | Définitions . Démocratie = régime politique dont le pouvoir est exercé par le peuple. Le peuple exerce son pouvoir par l'intermédiaire des personnes qu'ils

l’empereur Auguste (27 av. J.-C.-14 apr. J.-C.) dans le premier passage de Suétone rapporté ci-dessus. L’octroi de la citoyenneté devait se justifier par des mérites personnels et par un degré de romanisation suffisant. La maîtrise du latin constituait un critère fondamental pour juger du degré de romanisation d’un individu, ainsi que le montre l’anecdote de Suétone dans laquelle l’empereur Claude (45–54 apr. J.-C.) retire la citoyenneté romaine à un notable grec incompétent en latin. Cependant, malgré

 Il  a  accès  à  la  carrière  politique.   c. Il  doit  des  impôts  spécifiques  et  doit  participer  au  culte  impérial     3. La  citoyenneté  universelle.   a. La  romanisation  de  l’empire  se  fait  progressivement  à  partir  du  1er  siècle   av.  JC.     b. Les  villes  sont  la  vitrine  de  la  culture  romaine  par  lesquelles  se  diffuse

de citoyens après la Guerre sociale -90-89- / Italie, puis Gaule cisalpine, puis Sicile). Texte qui donne accès aux magistratures et au Sénat, aux notables de la Gaule chevelue. Ici aussi, notion de récompense envers ceux qui ont « soif » de romanisation. Cela suscite des oppositions. Pourquoi ? B : Citoyen romain, du métier au privilège. Rappel (rapide) : durant la république, le citoyen avait des fonctions militaires, financières et politiques, ainsi que des privilèges sociaux :