Effets Personnels Mariage

famille : Pour le sociologue, la famille est un groupe élémentaire formé d’individus liés entre eux par des faits d’ordre biologique. * l’union de deux personnes de sexe opposé * Procréation Cette définition est relative dans l’espace, en effet dans l’attache familiale, les sociétés peuvent avoir des systèmes très différents : * Filiation unilinéaire : ne tient compte que d’une des ascendances ; l'un des parents transmet exclusivement la parenté au fils ou fille. * Filiation bilinéaire :

recherches susceptibles des progrès médicaux majeur et non plus des progrès thérapeutique majeur. Plus on élargit le domaine d’expérience plus l’embryon est représenté comme une chose. Section 2: La mort 1) La certitude Elle peut entrainer d’autres effets. Elle va entrainer la transformation le passage de défunt à la forme de chose. A) Le moment de la mort Moment difficile à déterminer car il n’y a pas de moment écrit par la loi. Définition médicale dans le code de la santé publique. Pas de

du père. Le nom de famille vise à rattacher un individu à sa famille. L’attribution du nom résulte de la filiation, d’une décision judiciaire ou de l’usage. Attribution du nom de famille Le choix du nom par les parents L’enfant né pendant le mariage :  Absence de manifestation de volonté des parents : Déclaration des parents à l’officier d’état civil du lieu de naissance. En absence de manifestation de volonté des parents, l’enfant porte le nom du père. Déclaration conjointe Si la filiation

testament du Hollandais..................................................................................................................................................................................................................... p. 2 2. Le mariage du Grec orthodoxe................................................................................................................................................................................................................ p. 2 3. La succession

Dans ces conditions, la notion de vie familiale s'est développée : c'est d'abord la situation qui unit des parents par un lien affectif (Arrêt Marckx, 1979). Le lien de parenté est apprécié avec souplesse cependant : les familles fondées en et hors mariage peuvent invoquer l'article 8. La protection de l'article 8 concerne aussi les relations entre proches parents c'est à dire entre frère et sœur, entre oncle et neveu, entre petit-fils et grand parent pourvu que ces relations soient effectives. Qu'est

INTRODUCTION Section 1 : La famille et les incapacités I/ La famille A. La notion de famille Une réalité sociologique : c’est un groupe de personne réunie par la parenté (lien du sang) ou l’alliance (mariage). C’est un groupe de personnes uni par un projet de communauté de vie. On peut constater que la famille est un phénomène social universel de tout temps et de tout lieu. C’est, dans l’organisation sociale, le groupement fondamental. Portalis : la famille est la pépinière de l’Etat

profit de sa maîtresse n’avait pas conclu un acte contraire aux bonnes mœurs. Aussi la notion d’enfant adultérin a évolué. Le droit de la famille est un droit assez acceptable aux non-juristes c’est-à-dire qu’on comprend facilement ce qu’est un mariage, une adoption, une filiation. La difficulté essentielle avec la notion de famille tiens à son évolution historique. Jusqu’à très longtemps la familia était avant tout un patrimoine. Il y avait un intérêt pécuniaire. Cette famille était marquée par

influencé par les règles islamiques (I), Par conséquent une reforme de ce code et une réadaptation est vraiment souhaitée(II). I-Une mise en avant du droit musulman dans le droit de la famille: Le droit traditionnel africain est pétri de religion, en effet la religion musulmane s’est implantée en Afrique au premier millénaire, d’où la forte présence de dispositions de droit musulman dans le code de la famille. Il s’agira alors pour nous pour mieux élucider la manifestation des règles de droit musulman

groupes : -ils décident de garde la propriété : régime séparatiste et le prototype est le régime de la séparation de biens. Cette séparation de bien se caractérise par l’absence de bien commun et par l’indépendance totale de chaque époux sur ces biens personnels. Tout séparé de biens qu’il soit les époux seront indubitablement enclins à faire des opérations dans lesquelles leur intérêt seront imbriqué. Ex : bien indivis, compte joint, engagement solidaire. - ils peuvent choisir de mettre en commun certain

famille. Certains considèrent que l’on peut parler de crise de la famille, d’évolution négative. Beaucoup considèrent que l’on est en présence d’une crise de la famille dans la mesure où il y a concurrence des models familiaux, diminution des mariages (crise du mariage). On regrette un modèle familial traditionnel, mais ce modèle traditionnel a-t-il vraiment existé ? Non jamais réellement. On parle de la famille mais il n’y a pas de crise de la famille car si l’on porte un regard sur l’histoire on se rend