Église royale Sainte-Marie

concentrée autour d’un foyer ouvert. Au 18e siècle => amélioration des conditions de vie grâce à la prospérité rurale qui permit aquisition meilleurs meubles et tissus importés. Les poêles répandirent vers 1740 avec production du fer aux forges du Saint-Maurice. => Bouleversement des modes de chauffage et cuisson. Villes : logements & conditions de vie = différents selon classe sociale. Marchands, administrateurs, membres du clergé = grandes maisons de pierres dont certains = luxueuses :

jansénistes de l'oeuvre Monsieur de Sainte-Colombe Il aurait été en contact avec des familles protestantes. (source:Jonathan DUNFORD, musicien américain). A partir de ces quelques informations, Pascal Quignard imagine alors un personnage musicien, austère et intransigeant, proche du jansénisme. Bien qu'on ne sache pas précisément les dates de vie et de mort du musicien, s'il est né vers 1640, le roman commence "au printemps 1650", dans le livre, Sainte-Colombe est déjà veuf et père de deux

internes dans la monarchie danoise, peut etre un epuisement… Ils se convertissent au christianisme. Pratiquement tous les fleuves ont été remontés  grande peur dans la pop°. Dans un 1er temps, les normands s’en prennaient aux abbayes et aux églises car lieu riche en trésor. Exemple de l’abbaye de Jumièege ou St Wandrille qui ont été pillés et brulés. Ce sont des proies faciles que les moines ne pouvaient defendre et souvent lieux isolés. Les sources de cette epoque sont essentiellement des sources

individualise les pays. En ce qui concerne la Roumanie, la religion prédominante est le christianisme. Dans la foi chrétienne, le sacrement du mariage entre deux êtres correspond au sacrement de l'Alliance. De la même façon que Dieu fait alliance avec son Église, c'est à dire son peuple, l'homme et la femme font "alliance", et échangent leur consentement pour ne former plus qu'un, jusqu'à ce que la mort ne les sépare. C'est pourquoi on retrouve dans la célébration du mariage la présence du symbole des deux

participants • Office de Tourisme de Paris (25 rue des Pyramides) et bureaux annexes (08 92 68 30 00) • Espace du Tourisme Ile-de-France (Carrousel du Louvre 99 rue de Rivoli et aéroport Roissy CDG terminaux 1, 2C, 2D et 2F). • Magasins FNAC (Champs-Élysées, Saint-Lazare, Bastille, Ternes et Forum). Avertissements • Le paris museum pass n’inclut pas l’accès aux expositions temporaires, ni aux visites-conférences. • La majorité des musées et monuments sont gratuits pour les moins de 18 ans, accordent des tarifs

fort de la Neustrie est Eudes. Après sa défense de Paris en 885, il retrouve l'héritage de son père Robert Le Fort qui avait tenu les comtés de la vallée de la Loire ; il contrôle aussi l’abbatiat laïque de Saint-Martin de Tours et récupère ceux de Saint-Germain-des-Prés, de Saint-Denis et de Saint-Amand. Il fait dès lors figure de chef de la Francie occidentale. Le jeu des princes Il eut cependant des opposants dont le plus sérieux fut l'archevêque de Reims Foulque qui proposa la candidature

sagesse des auteurs antiques, ils souhaitent bâtir une société différente, désirant atteindre la perfection, que ce soit au niveau de la moralité ou des arts. Ce changement s'opère à partir des écrits anciens et non avec comme support les écritures saintes, s'opposant de ce fait à la pensée scolastique du Moyen Age. Les figures principales de ce mouvement sont Érasme, Juan Luis Vives, Guillaume Budé, Jacques Lefèvre d'Etaples, Lorenzo Valla, Ange Politien, Jean Pic de la Mirandole, Pétrus Ramus, León

rancune tenace à la monarchie. Les Tragiques conservent la trace des visions d’horreur dont il fut le témoin. C’est à cette époque qu’il se lie avec le jeune roi de Navarre, qui le nomma son écuyer au mois d’août 1573. Le futur Henri IV était, après la Saint-Barthélémy, étroitement surveillé à la Cour de France. On ignore si, comme lui, d’Aubigné a feint de se convertir au catholicisme. Il fit en tout cas partie des compagnons du roi de Navarre lors de son évasion, le 4 février 1576. Cette amitié entre

Donatello et Masaccio. - La Haute Renaissance 1450-1520 : elle a pour capitale Rome. C'est l'époque des grands projets et des grandes entreprises menés par Léonard de Vinci, Raphael, le Vatican et Michel-Ange la chapelle Sixtine, par Bramante coupole de Saint-Pierre . La Renaissance en Italie est précoce (par rapport au reste de l'Europe et particulièrement de la France) : Suivant les historiens de l'art, elle commence au XIIIe siècle ou XIVe siècle par une période dite de Pré-Renaissance (Selon l'historien

1547) attire à sa cour Léonard de Vinci et d’autres artistes transalpins. Tout comme sa soeur Marguerite de Navarre, il soutient et protège les humanistes. A l’initiative du roi, l’helléniste Guillaume Budé fonde en 1530 le collège des lecteurs royaux, le futur Collège de France. En 1532, François Rabelais publie Pantagruel avant de lui donner un début, Gargantua, en 1534. Il décrit dans son oeuvre une quête incessante de l’intelligence et une confiance absolue dans l’homme : « fais ce que voudras »