Église

Interdit d'interdire le voile. Nous savons tous que la France est un pays laïc ! La laïcité est un sujet de polémique et cela se remarque d’autant plus, actuellement, que nous sommes en pleine période électorale. La loi de 1905 en a défini les contours et la laïcité s’entend comme étant « la liberté de croyance et de pratique dans les limites de "l'ordre public", l'État s'interdit d'intervenir dans les affaires religieuses, et même de définir ce qui est religion et ce qui ne l'est pas »

Dans un article publié dans Le Monde le 22 décembre 20091, Jean Baubérot aborde la question de l’identité nationale en France et si c’est lié au sujet de la laïcité. Surtout il propose « une laïcité de sang-froid »1 et il demande si le thème est une « exception française »1 ou un connaît aussi par les étrangers. D’abord, il faut dire que l’identité française est l’objet de beaucoup de débats politiques et récemment réintroduit avec l’opinion du président Nicolas Sarkozy2 qui, selon Baubérot

1) Les règles de D et les autres règles de conduite Certaines règles sont censées dicter une conduite mais ne sont pas des règles de D. (ex : règles de bienséance, d’honneur, de jeu…). Elles imposent un comportement. Elles ont une atteinte sociale et sont sanctionnées (si violées) de façon sociales mais ne sont pas sanctionnées par la contrainte étatique. Les mêmes critères s’appliquent entre les règles juridiques et religieuses. a) Règles de D et règles morales Les règles morales sont des

L'espace méditerranéen : une interface Nord/Sud L’espace méditerranéen est-il vraiment une interface nord-sud ? Si oui, quelles relations entretiennent les Etats de l’espace méditerranéen ? Les flux sont-ils générés par les disparités de l’espace méditerranéen ? Au final, l’opposition nord-sud est-elle toujours pertinente ?
L’espace méditerranéen est un espace organisé autour d’une mer continentale divisée elle-même en plusieurs ensembles (Méditerranée Occidentale, orientale, adriatique, mer Egée

Affaire n° 309161 – CE 19 juilley 2011 Communauté urbaine du Mans – Le Mans Métropole Le sens de la décision Une communauté urbaine ne méconnaît pas les dispositions de la loi du 9 décembre 1905 en aménageant un équipement permettant l’exercice de l’abattage rituel, si un intérêt public local le justifie. Ainsi, la nécessité que les pratiques rituelles soient exercées dans des conditions conformes aux impératifs de l’ordre public, en particulier de la salubrité et de la santé publiques, justifie

Une renaissance républicaine. 1) Les valeurs de la république. Arrivés au pouvoir en 1789, les républicains rêvent d’une société qui assure a chacun, selon les mérites, les moyens d’une ascension sociale. Ils sont unis dans leur volonté de lutter contre l’influence excessive de l’Eglise et de fonder une France unie et citoyenne. Persuades que les individus cheminent sur la voix du progrès, ils croient en la mission universelle de la France, patrie des droits de l’homme et de l’émancipation

Thème 1 CHAP 3 : LA REPUBLIQUE ET LES EVOLUTIONS DE LA SOCIETE FRANCAISE Introduction : La croissance depuis 1850, les RI ont entrainé des mutations profondes dans les sociétés occidentales et en particulier ds la société française. De nvles classes sociales se st dév (les ouvriers), la place des femmes ou des religions a évolué. == la Rép a dû s’adapter à ces chgts, faire de nvles lois par ex… Pbt : Comment la République s’est-elle adaptée aux bouleversements sociaux et

Appartenance religieuse, laïcité et droit. Dans ce dossier, le thème que nous allons aborder traite de l’appartenance religieuse, de la laïcité et de ses droits. La problématique que nous allons étudier est la suivante : Quelle est la place de la religion dans la société actuelle ? Pour y répondre, nous allons dans un preimer temps nous intéresser à ce qu'est la laïcité, nous verrons par la suite les Droits de l'appartenance religieuse, pour finir nous passerons à la place de la religion dans

Document N°1: La Laïcité et la loi   La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle assure l'égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d'origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances.   Article 1 de la constitution de 1958   La République ne reconnaît, ne salarie ni ne subventionne aucun culte Article 2 de la loi de 1905 sur la séparation de l’Église et de l’État   Commentaire : ces deux articles sont deux composantes

1. La chrétienté européenne Comment est organisée la chrétienté entre le XIe siècle et le XIIIe siècle ? La chrétienté n'est plus unie à partir du schisme de 1054, qui sépare orthodoxes et catholiques. Dans la chrétienté, les clercs et les moines, spécialistes du sacré encadrent la société, composé de laïc. Ils ont pour mission de conduire l'ensemble de la société au salut. En contrepartie, les laïc doivent les défendre et les nourrir, notamment par le versement de la dîme. Hiérarchie :