El Clásico

Eduardo Gory "Eddie" Guerrero Llanes, plus connu sous le nom de Eddie Guerrero 2, était un catcheur mexicano-américain né le 9 octobre 1967 à El Paso au Texas et décédé le 13 novembre 2005 à Minneapolis dans le Minnesota3. Il est issue d'une grande famille de catch : la famille Guerrero. Eddie a catché dans des promotions de catch professionnel au Mexique et au Japon. Aux États-Unis, Guerrero a catché dans la Extreme Championship Wrestling (ECW), la World Championship Wrestling (WCW), et dans la

explorateurs portugais, elle offre un témoignage exceptionnel des influences croisées entre les cultures européenne et marocaine. Le 30 juin 2004, lors de la 28e session du comité du patrimoine mondial, tenue à Suzhou en Chine, la ville marocaine de Mazagan (El Jadida) est inscrite sur la liste du patrimoine mondial de l'Unesco. Le site de Mazagan ou Mazagão, considéré comme une ville portugaise en terre marocaine, a été placé sous couronne portugaise dès 1486, toutefois les Portugais ne s'y installeront

Trava N°7 Appartement N°6 3ème Etage Casablanca Téléphone : 05 22 49 14 31/32 Fax : 05 22 49 16 06 Siteweb : http://www.ugppartenariats.com/actualites.html Usine Téléphone : 05 22 32 42 35 Usine Fax : 05 23 32 42 46 GENPHARMA Adresse : N°6 ZONE IND EL JADIDA Téléphone : 05 23 35 29 83 Fax : 05 23 35 29 93 06 71 40 01 88 Siteweb : http://www.genpharma.ma/ GSK MAROC Adresse : 42/44 ANG Bd Rachidi Et Hamid Ghazzali Casablanca Téléphone : 05 22 48 00 02 05 22 43 69 49 Fax : 05 22 48 00 41 05 22 48 01

muy vulnerable. El hecho de que sea una oferta importante hacer que los accionistas se lo estén pensando en contra de la decisión del presidente de la compañía -Dado que en Europa y EEUU se está sufriendo una importante crisis, la idea de llegar a un mercado de gran futuro como es el de Brasil (país emergente cuyo PIB crece) es positivo para Telefónica. -En Brasil, las personas tienen cada vez más poder adquisitivo. Socio-Cultural -En la actualidad la gente se comunica por el móvil, su uso está

El mendigo Al centro comercial se accede por una amplia galería llena de lujosos escaparates y allí hay un mendigo tocando la flauta. Una señora con visón y bolso de Prada (1) pasa por delante. El mendigo interrumpe la melodía y le tiende la mano para pedirle una limosna. La señora dice : lo siento, llevo prisa, y apresurando instintivamente el paso entra en el establecimiento. El mendigo no pide limosna a cambio de nada. Con la flauta toca del Himno a la alegría la única pieza que sabe. La

tocando la flauta. Una señora con visón y bolso de Prada pasa por delante. El mendigo interrumpe la melodía y le tiende la mano para pedirle una limosna. La señora dice : lo siento, llevo prisa, y apresurando instintivamente el paso entra en el establecimiento. El mendigo no pide limosna a cambio de nada. Con la flauta toca del Himno a la alegría la única pieza que sabe. La señora compra algunas cosas en el centro comercial, toma el aperitivo en la cafetería y luego decide salir a la calle. Un guarda jurado

El Mendigo Introducción: Este texto es un artículo del famoso diario español El País, publicado el cuatro de febrero de mil novecientos noventa y ocho. Su titulo es « el mendigo  » escrito por el periodista, Manuel Vicent. Este texto nos relata una anécdota que se pasaba en un centro comercial, que de manera implícita, evoca los prejuicios que unos tienen para con los mendigos. Es el reflejo de nuestra sociedad, contado con cierto humor e ironía. Podemos preguntarnos si las clases sociales

Nom : AMEUR Prénom : Amira Groupe 01 3éme année Module littérature et interculturalité. Pole universitaire El affroun BLIDA Consigne : Une œuvre ou l’interculturalité prédomine est-elle plus susceptible d’intéresser le public qu’une œuvre ou il est question d’une seule représentation d’une unique culture ? Dans le monde littéraire existe beaucoup d’œuvre dont on aperçoit la prédominance de l’interculturalité et parfois la présence d’une seule culture. Cela fait l’objet de

E V V I I L L L L A A se domiciliaron en Sevilla y que por motivos de renovación e innovación han acudido a localidades próximas. Destacan los establecimientos artesanos dedicados al mueble de madera, la azulejería, la cerámica, la orfebrería y el textil. esde la época renacentista Sevilla ha gozado de la fama de ser la primera ciudad española, junto a Toledo, por la calidad y variedad de sus manufacturas artesanas, por la maestría y buen gusto de sus titulares de taller y por la receptividad

publicado en "el país" en 1996. La escena pasa en una galería lujosa, es decir con escaparates atráctivos. Es la gente adinerada/rica, quien viene al centro comercial. Por lo visto, la escena pasa en invierno porque una mujer lleva un abrigo de piel. La mujer parece rica. La riqueza de la mujer se opone a la pobreza del mendigo. El mendigo está tocando la flauta/pidiendo limosna/mendigando. Toca la flauta para que la gente le dé una moneda/para ganarse la vida. Tocar la flauta, es para el mendigo