Electre Acte I Scene 4

représentation. • Des extraits de scène lus par des comédiens sont disponibles dans le manuel enrichi : • Il pourra être utile, lors de la lecture de ces pages, de relever les termes propres au genre théâtral (« représentation », « tragédie », « comédie », « chœur », …) et d’en vérifier systématiquement la définition, dans les fiches « Outils d’analyse » (p. 434554 ES/S et Techno / p. 437-557 L/ES/S). Les élèves pourront se reporter aux photographies de mises en scène des œuvres citées dans les

Aussi est-il intéressant d'étudier les rapports qu'il entretient avec eux. Le cinéma et la peinture La Passion de Jeanne d'Arc Par définition, le cinéma fait défiler sous nos yeux, sur un écran, des images en mouvement qui permettent au metteur en scène d'interpréter l'œuvre qui lui est confiée. De même, en peinture, l'artiste représente sur des toiles sa vision des choses. Quelles ressemblances et quelles différences existe-t-il donc entre l'art cinématographique et la peinture ? L'un et l'autre

Sommaire I. Le théâtre athénien et le théâtre sophocléen. A. Qu’est-ce que le théâtre à Athènes ? page 1 B. Qu’est-ce que le mythe ? page 3 3. Comment est perçu le théâtre de Sophocle? page 5 II. Le retour d’Antigone au XXème siècle. A. Qu’est-ce que le théâtre au XXe siècle ? page 11 B. Le mythe a-t-il le même sens ? page

Apprentissage collaboratif (basé sur l’interaction)· Travaux dirigés · Corpus d’étude : extraits de textes littéraires : · I / III - Prose · II/ III- Poésie · III/III- Théâtre · Types d’évaluation : mode oral· Evaluation formative · Evaluation sommative (contrôle final en individuel) INTRODUCTION I- LECTURE ET ANALYSEPouvoir analyser un texte littéraire suppose, d’emblée, le lire et le comprendre au préalable. C’est un processus

février 15 février Forum gastronomique Paris Boulevard raspail 18 février 28 aout Mexique : les cultures antiques de Veracruz Saint Romain en Gal Musée gallo-romain de Saint Romain en Gal/Vienne w w w . a n n e e d u m e x i q u e . c o m Programme susceptible de changements Dates données à titre indicatif 1 DEBUT FIN TITRE VILLE LIEU 22 février 1 er mars Festival Travelling Rennes 22 février 1 er mars Semaine gastronomique au Festival

et Armelle TALBOT RESPONSABLES DES MASTERS Recherche : Jean-Marc Lachaud parcours cinéma : Vincent Lowy Conception de projets artistiques spectacle vivant : Olivier Neveux enseignant-e-s : Delphine CRUBEZY, PAST, comédienne et metteure en scène Christophe DAMOUR , MCF Emmanuelle EBEL, ATER Eric GALMARD , PRCE Francis GAST, MCF Geneviève JOLLY, MCF Jean-Marc LACHAUD , PR Vincent LOWY, MCF Jean-François MORIS, MCF Olivier NEVEUX , MCF Jean-Pierre PERCHELLET , MCF Armelle TALBOT,

changer plus tard. Le Moyen Age Genres du Moyen Age La chanson de geste Le roman sentimental Les contes à rire La chanson de geste La chanson de geste Une chanson de geste est un récit relatant des épopées légendaires héroïques mettant en scène les exploits guerriers de rois ou de chevaliers, remontant aux siècles antérieurs. La geste, du latin gesta, est ici à comprendre comme « action d'éclat accomplie ». Ce type de récit apparaît à l'aube de la littérature française, vers la fin du

Andromaque d’Euripide, une traversée des interprétations I. La tragédie grecque ancienne Origine de la tragédie La tragédie est d’abord une performance, une fête à la fois religieuse et civique. La tradition rapporte qu’elle serait née sous l’impulsion du tyran Pisistrate qui organisa le 1er concours tragique lors des Grandes Dionysies, i.e des fêtes en l’honneur de Dionysos. Aristote la fait naître des improvisations liés au dithyrambe (dans ce chant à Dionysos un initiateur, l’exarkhos, improvisait

morlis. Sa foi en ce que nous faisions, sa présence et son talent m'ont permis de créer et d'avancer malgré l'inconfort de l'inconnu. Merci à Céline Jantet pour son rôle de spectre dansant. Merci aussi pour son travail d'assistante à la mise en scène. Son exigence, son sens critique et son intell igence ont permis de pousser nos efforts encore plus loin. Finalement, merci à Martine Beaulne et à Frédéric Maurin. Je ne sais si Vigor mortis aurait vu le jour s'ils n'avaient pas été présents à chaque

: hybris et dérive passionnelle................................75 L’inflation didactique : mise en scène d’un ars regni............................................83 La menace du matriarcat.......................................................................................88 CHAPITRE 3 – CATHARSIS ET RELIGION : LE REFLET D’UNE CRISE DES VALEURS...................92 Dieu et les Dieux sur scène : la présence fascinante d’une instance invisible......93 De l’excès de malheur à la crise d’incompréhension