Electre Comique Ou Tragique

décrets napoléoniens, prend force à partir de 1815, et au moins jusqu'en 1848. Par exemple, les variétés ou le vaudeville ne peuvent représenter que des pièces en un acte, mêlées ou non de chants. Pour jouer un drame ou une pièce en trois actes, même comique, il faut une autorisation. Publicado por Toni Maganona 3. De la restauration à la IIIe république La procédure: Quinze jours avant la représentation, le directeur du théâtre dépose au bureau le manuscrit anonyme en deux exemplaires. Celui-ci

troisième § accélère le récit et emporte le lecteur. Phrases courtes Syntaxe : juxtaposition domine (parataxe), et à travers elle les actions. Au lecteur, implicitement, de rétablir les liens de causalité qui marquent le récit. Accumulation : effet comique, car les échecs ont un caractère systématique, mécanique (cf. Bergson). II) La fable au service d’une pensée critique 1) L’ironie on rit, mais aux dépens de Memnon contre qui le sort s’acharne, alors qu’on devrait le plaindre marques de l’ironie :

de L’École des femmes J.-A. Watteau, Arlequin et Colombine… M. Sand, Polichinelle 17 17 18 19 20 21 22 23 24 24 24 24 24 25 Le visage comique, des masques grecs au cinéma Exercices d’approfondissement P. Corneille, L’Illusion comique 1 Térence, Adelphes 2 Molière, L’École des maris 3 Plaute, Le Soldat fanfaron P. Corneille, L’Illusion comique Prolongements Extrait du film Don Giovanni de J. Losey Séquence 2 Molière et ses héritiers A. Bosse, Les Farceurs de l’Hôtel de Bourgogne

foules énormes, car il est un enseignement autant qu'une confession de la foi rassemblant les croyants. Les origines de la comédie sont plus controversées. D'apparition plus tardive, elle nuit sans doute de l'introduction d'éléments profanes, souvent comiques, dans le drame religieux, pour s'affirmer progressivement comme un genre autonome au XIIème siècle. Puis elle évolue sous la double influence de la comédie antique, familière aux clercs, et des "dits" ou monologues lyriques des jongleurs. Le Jeu

nouvelles technologies. EXPOSÉS La guerre et la littérature engagée L’élève peut prendre appui sur les textes qui figurent dans le manuel (Agrippa d’Aubigné, Les Tragiques, (p. 235 ES/S et Techno / p. 237 L/ES/S) ; Robert Desnos, « Ce Cœur qui haïssait la guerre », (p. 241 ES/S et Techno / p. 243 L/ES/S) ; Agrippa d’Aubigné, Les Tragiques, (p.  430 L/ES/S)  ; Voltaire, Dictionnaire philosophique portatif, (p.  464/476 ES/S et Techno / p.  584/596 L/ES/S); Voltaire, Candide, (p.  470 séries technologiques)

devient fascinante car elle est évoquée par sa fille. C’est en grande partie le regard de l’enfant qui permet à ce personnage en apparence banal de sortir de l’ordinaire. Dans Les Raisins de la colère de Steinbeck, Man devient l’égale des héroïnes tragiques. Même un auteur naturaliste comme Émile Zola cède parfois à cette tentation. Dans Nana, le personnage éponyme devient lui aussi fascinant par sa capacité à séduire puis à détruire la majorité des hommes du roman. Nana est même assimilée, à la fin

se montre si obnubilée par la vengeance du meurtre de leur père qu’il y voit de la «folie». Elle lui présente des vêtements qu’elle a confectionnés pour lui, la cartouchière de son père, son pistolet et un stylet. Amusé par ce déguisement d’opéra-comique, Orso annonce en revanche à sa sœur qu’il veut achever son éducation qui est trop négligée. Mais cette entreprise est interrompue par une promenade qu’elle lui fait faire, qui est, en fait, un pélerinage passionné sur le «mucchio», la pyramide de

culture classique, Jean Giraudoux est un familier des grands mythes de l'Antiquité et va en proposer une réécriture moderne, éclairée par les préoccupations des hommes du xxe siècle, à travers des pièces comme La guerre de Troie n'aura pas lieu, Électre ou encore Amphitryon 38. C'est en 1929 que Giraudoux publie cette dernière en trois actes, ainsi dénommée parce que l'auteur considérait qu'elle était la trente-huitième version de ce mythe thébain déjà repris par Molière, pour ne citer que la plus

notre orgueil.» Au-delà de la simple réflexion sur la jalousie et la nécessaire franchise en amour (encore que, parfois, «toute vérité n'est pas bonne à dire»), on peut dégager une réflexion sur le déroulement de l'histoire, sur ce pessimisme tragique qui fait que le bonheur atteint (mais si difficilement ! l'auteur parle du diable qui empêche d'être heureux) est enlevé par la mort qui a été voulue auparavant. ____________________________________________________________ _____________________

repasser par où il est venu., Renart s'est servi des défauts de sa victime pour lui jouer un tour. Les contes à rire Comique de geste : On appelle comique de geste quand ce sont les grimaces ou l'attitude d'un personnage, ou bien les coups qu'il reçoit qui font rire. De nombreuses victimes de Renart finissent souvent battues par des paysans ! Comique de caractère : On parle de comique de caractère quand c'est le personnage lui-même qui est drôle. On rit beaucoup quand Renart profite de la naïveté et