Eloge De La Folie Critique De La Religion Erasme

protestants sont massacrés en plein Paris. (sous la régence de Catherine de Médicis, épouse d’Henri II et mère de Charles IX) 1598 : Henri IV proclame l’édit de Nantes qui accorde au protestant sécurité et liberté de culte  fin des guerres de religions Les sciences : des avancées décisives : 1450 : imprimerie de Gutenberg 1543 : révolution copernicienne. Copernic s’appuie sur les mathématiques pour affirmer que la terre tourne autour du soleil.  hypothèse bouleversante pour l’époque et

dans l’écriture de cinq romans qui s’inspirent de la chevalerie médiévale et commentent les événements de son époque en les parodiant de manière burlesque. Ses œuvres dérangent beaucoup et sont condamnées par les théologiens (ceux qui étudient la religion) de la Sorbonne (université parisienne). Rabelais est accusé d’hérésie. Par la suite, sa réputation de médecin lui permet d’effectuer plusieurs voyages en Italie sous la protection du cardinal Jean du BellayRabelais est notamment connu pour ses

l’homme, par l’intérêt pour toutes les formes de la connaissance et par la redécouverte de la littérature antique. Critique de l’éducation rhétorique, où on rabâche les propos du maître Désir d’une éducation qui soit équilibrée : on veut apprendre aux gentilshommes tant les armes que la culture générale Désir de retour à l’étude des textes anciens, même s’ils contredisent la religion Apprentissage des langues anciennes (hébreux, grec, etc.) pour « lire dans le texte » Ouverture d’esprit généralisée

|Marqués par les guerres de |En réaction contre l’exubé- |Les écrivains des Lumières | | |nouvelle image de l’Homme, |écrivains de la Pléiade veulent |religion, convaincus de |rance du Baroque, le classi- |s’engagent afin de répandre | |Principes |libre et épanoui. Il s’élève |retrouver l’inspiration qui a |l’incertitude du devenir

fondent dur tout plein d’événements pour fixer les limites du Moyen-âge. Le début de la Renaissance sera en 1494, le début des guerres d’Italie et sa fin sera en 1598 : Henri IV promulgue l’édit de Nantes, qui autorise aux protestants d’exercer leur religion, il met fin aux affrontements religieux. La société en plein bouleversement : Changements d’ordre politique L’apparition d’un État moderne où le pouvoir à tendance à se centraliser au pouvoir Royale. Cet un phénomène européen. L’unification

désir de perfection). Dialogue est l’idéal de fonctionnement d’une communauté scientifique. Présocratiques : opinions entre les personnes : base de la démarche scientifique * Naturalistes : pas d’intervention divine, religion = superstition (lien avec Freud qui dit que la religion = névrose de la société) Quelques naturalistes : optique géométrique de Gorgias, Voie lactée = chemin d’étoiles (Démocrite), Thalès [ de -625 – -356] * Sophistes : art de la rhétorique mais ne recherche pas la vérité

Séquence 7 Qu’est-ce que l’humanisme ? Objet d’étude E  Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme. Activités E  groupement de textes Un E  œuvre intégrale (extraits) Un Sommaire Introduction 1. La critique de la société 2. L’éducation 3. L’éloge de la beauté 4. Aspects de l’humanisme dans Gargantua de Rabelais Séquence 7 – FR10 1 © Cned – Académie en ligne I ntroduction Présentation des objectifs et de la problématique de la séquence

reflexion. Ses figures fondamentales sont Erasme, More, Rabelais et Montaigne. [Du Bellay] (ex: Tableau les trois philosophes de Giorgiane, 1508 Philo, arabe, humaniste et antique) → Humanisme: - Le libre arbitre L'éducation La politique Le monde élargi → Siècle des Lumières (XVIIIème siècle) → Le philosophe du 18e siècle, éclairé par le « flambeau de la raison » , le philosophe s'efforce d'exercer son libre jugement critique pour comprendre le monde des Hommes et d'établir

mode de fonctionnement en développant les méthodes critiques dont nous nous servons encore. 1) Une critique philologique : Avant de respecter le texte comme parole d’autorité, il faut savoir s’il est fidèle à ce qui a été écris ou s’il a pu être altéré, voir fabriquée et attribuée faussement à un grand homme. Le pionnier en ce domaine est Lorenzo Valla Donation de Constantin — Wikipédia (wikipedia.org)2) Dialogue vivant : Erasme s’inspire de Valla en comparant les manuscrits

valet d’Elvire, se lance dans un éloge du tabac incongru avant de rebondir sur la situation de son maître. Quels sont les caractéristiques et les enjeux de cette tirade surprenante ? Nous étudierons dans un premier temps l’éloge paradoxal du tabac ; dans un second temps, nous montrerons que la tirade répond toutefois aux exigences de l’exposition ; nous analyserons enfin les enjeux de ce passage, et l’interprétation que le spectateur est invité à en faire. Un éloge paradoxal La tirade de Sganarelle