Eloge De La Folie Critique De La Religion Erasme

veulent retrouver l’inspiration qui a fait la grandeur de la culture antique. Ils rejettent les formes de la littérature médiévale et cherchent à développer et à enrichir la langue française. LE BAROQUE Env. 1580-1660 Marqués par les guerres de religion, convaincus de l’incertitude du devenir de l’homme, les écrivains baroques défendent l’exubérance des formes. Ils témoignent de la fantaisie et de la virtuosité de l’artiste. LE CLASSICISME LES LUMIÈRES Env. 1715- 1789 Les écrivains des Lumières

le XVe s., un vaste courant de renouveau intellectuel, l’humanisme. Il s’accompagne de profondes transformations dans le domaine artistique, c’est la Renaissance. 1500 invention de l‘imprimerie Le Printemps Érasme (1469-1536) Thomas More (1478-1535) Éloge de la folie Utopie 1453 prise de Contantinople par les Turcs Ce double mouvement s’appuie sur une grande confiance en l’homme et en ses possibilités. Dès la fin du XVe s. l’humanisme et la Renaissance se diffusent dans

solitude pour entamer ce qui sera sa plus gde œuvre : Folie et déraison (qu'il rebaptisera plus tard Histoire de la folie à l'âge classique). 1958, accepte un poste culturel à Varsovie mais la police secrète polonaise le menace pour le faire quitter le pays en raison de son homosexualité. Deux ans à Hambourg (1958-1960) avt d'être élu maître de conférence à la Fac de Clermont-Ferrand. 1961, soutient sa thèse de doctorat (Histoire de la folie à l'âge classique). Canguilhem = directeur de thèse.

début du XVIè siècle Elle ne répond plus aux besoins des fidèles. Les clercs sont mauvaises. Accumulation des bénéfices. Angoisses eschatologies (le devenir après la mort). Danses macabres (squelettes qui dansent à côté de vivants). Erasme, Eloge de la folie, 1509 -> critique/satire, il fait parler un fou Eglise gallicane -> François Ier -> 1516 -> concorda de Bologne -> clergé de plus mauvaises qualités. 2. La réforme luthérienne Wittenberg 95 thèses -> Luther Baptême, Eucharistie et Pénitence -> les

faire ses propres découvertes. Il cherchait surtout une route plus courte vers les Indes. Ses plans soulevèrent quelque intérêt, mais il ne put obtenir l’appui du roi du Portugal et en 1484, il partit pour l’Espagne, où il trouva aussi partisans et critiques. ainsi le 3aout 1492 après avoir éprouvé beaucoup de difficultés pour trouver son équipage il embarque pour un long voyage vers les Indes mais débarque tout d’abord sur l’ile des Bahamas. Poursuivant son voyage il découvrit aussi Cuba et Haito qu’il

Chemin faisant, ces textes permettent de définir un homme nouveau à travers « un modèle social » idéal. Texte 1 – Érasme, Éloge de la folie (1509) p. 406 (L/ES/S) OBJECTIFS ET ENJEUX – Réfléchir sur la vison de l’homme (raison/déraison) et sur le statut du lecteur. – Étudier les paradoxes dans un discours à visée argumentative. LECTURE ANALYTIQUE Le ton de la conversation C’est la Folie, figure allégorique, qui s’exprime à la première personne (« je » l.  26 et 45 ou « voyons » l. 48) et qui s’adresse

humaniste. Dans un monde où les méthodes médiévales règnent encore en maître dans les universités, Rabelais propose un ouvrage d’une richesse extraordinaire dans lequel il expose une conception humaniste de l’éducation, de la politique et de la religion. ➢ L’œuvre rabelaisienne déborde de toutes part de ses innombrables influences, au premier chef les langues savantes, le latin, et le grec, mais aussi l’hébreu, le chaldéen, les langues vulgaires, le français, l’anglais, l’allemand, l’italien,

VDW à l’atelier international. Il nait en 1400 dans une commune qui dépend du roi de FR (Tournai). Il fait toute sa carrière dans les Pays Bas. Son œuvre est dans un hospice à destination des pauvres > Une portée didactique. Dans les Evangiles, un éloge de la pauvreté MAIS cette vision positive du pauvre s'altère, de + en + nombreux, le pauvre devient le fainéant, le paresseux. L'humanité est conduite soit vers la citée céleste ou l'Enfer.  Quarton : Le couronnement de la Vierge (Thème svt représenté)

langage poétique qui exprime la puissance du rêve et du désir. Il s’appuie sur les recherches de la psychanalyse pour revendiquer l’importance du hasard dans la création artistique. Objectifs : - explorer l’univers de la magie, du rêve et de la folie - combattre la censure exercée par la morale et par la raison - célébrer l’intensité de l’amour fou, source de création Formes privilégiées : La poésie, le récit onirique, les collages, le jeu sur les formes brèves comme la maxime ou la définition

_ création écriture pictographique (glyphes) + calendrier solaire + dvlpt architecture + temples funéraires (peinture, sculpture _ Copan, Tical, Palenque) ⇨ post-classique _ déclin +950+1500 _ concurrence Toltèques (Chichen Itza conservée) religion : 3 dieux principaux ⇨ Tlaloc ( +/- Chac) dieu de la pluie _ yeux cernés serpents + bouche à crocs ⇨ Kinich Ahou _ soleil = Dieu _ métamorphose jaguar la nuit ⇨ Kukulcan _ héros civilisateur = Quetzalcoatl (serpent à plumes) 2.