Emmanuel Kant

s'accroisse durablement provoque en lui-même l'accumulation des satisfactions, ce qui le mène au bonheur. Sommaire [masquer] 1 En philosophie 1.1 Épicure (3eme s. av JC) 1.2 Blaise Pascal (1623-1662) 1.3 Baruch Spinoza (1632-1677) 1.4 Emmanuel Kant (1724-1804) 1.4.1 Qu’est-ce que le bonheur ? 1.4.2 Bonheur et devoir 1.4.2.1 Le bonheur comme fin 1.4.2.2 Le bonheur comme conséquence 1.5 Friedrich Nietzsche (1844-1900) 1.6 Philosophie contemporaine 2 En psychologie 3 En sociologie

Objet d’étude : L’argumentation. Kant (1724-1804) , Qu’est-ce que les Lumières ? Introduction     Kant publie plusieurs articles de 1784 à 1786, dans lesquels il répond à la question « Qu’est ce que les Lumières ? » avant de se passionner pour les événements de la Révolution française. Adepte heureux du despotisme éclairé de Frédéric II, il est sensible au rôle émancipateur d’un courant qui permettra, selon lui, à l’intelligence humaine de parvenir à une sorte de majorité. Peu enclin à l’action

n’avons pas. Quand il y a force on dit que l’autorité devient abusive. 2- Kant : il faut penser par soi-même avant tout (« Sapere aude ») Qu’est ce que les Lumières ?, 1784, Emmanuel KANT Si les hommes utilisent si peu leur raison ce n’est pas par manque d’intelligence mais par paresse ou lâcheté. Lorsqu’on demande à KANT de résumer l’esprit des Lumières il répond : « Sapere aude ! » (Oser penser). Pou KANT tous les hommes disposent de la raison, la capacité de distinguer le vrai du faux

Devoir de philosophie. Kant, « Qu’est –ce que les Lumières », 1784 Emmanuel Kant, né en 1724 et mort en 1804, est un philosophe allemand. Il vient de la Prusse orientale. Il est l’auteur de nombreuses œuvres mais a surtout développé le criticisme grâce à trois de ses œuvres : Critique de la raison pure, Critique de la raison pratique et Critique de la faculté de juger. Le

Emmanuel Kant, philosophe allemand, s’est posé trois questions, auxquelles l’ensemble de sa philosophie s’est efforcée de répondre :- Que puis-je connaître ? (question à laquelle il répond dans la Critique de la raison pure)- Que dois-je faire ? (à laquelle il répond dans laCritique de la raison pratique et dans La métaphysique des moeurs)- Que m’est-il permis d’espérer ?  Kant et la philosophie de la connaissance : 1.       Une critique de la raison Que puis-je connaître ? Pour répondre

contraire, ne peut-elle pas coexister avec la liberté voire même la favoriser ? Autrement dit, l’obéissance est-elle compatible avec la liberté ? Ces deux termes supposément inalliables me semblent pourtant compatibles. Les stoïciens et Emmanuel Kant n’en ont-ils pas fait la preuve? Si l’on définit la liberté comme n’admettant aucune limite, l’obéissance qu’elle quelle soit amène inévitablement à l’abolition de la liberté. Dès lors, la seule façon de conserver sa liberté consisterait

I. Définir le Bonheur. Texte de Kant. ▪ Présentation de l’auteur : Emmanuel Kant est un philosophe allemand, fondateur de l’« idéalisme transcendantal ». Son œuvre, considérable et diverse dans ses intérêts, mais centrée autour des trois Critiques, la Critique de la raison pure, la Critique de la raison pratique et la Critique de la faculté de juger, fait ainsi l'objet d'appropriations et d'interprétations successives et divergentes. Kant né au 18ème siècle.[ ▪ Présentation

Musique et politique  Ludwig van, 1970, film de Kagel, très peu connu, démystification de la musique de LvB, icnonoclaste. Avant la fin du XIXème, il y avait une sorte de superposition entre le vrai, le bien et le beau… conformément à la pensée de Kant. Le Beau est alors le symbole du bien et cette interprétation se transpose en musique (exemple de l’Ode à la joie).  Pierre Henry (http://www.virginmega.fr/musique/album/h-pierre-la-10eme-symphonie-de-beethoven-pierre-henry-102757530,page1.htm)

tu veux demontrer que quelqu'un a tort. Tu seras rationnel dans le sens ou tu veux servir ton interet mais irrationnel si tu tiens a ton amitié avec la personne qui se trompe. Pour pousser tes recherches dans le bons sens, utilise les travaux de Kant ou Descartes. Etre tetu ou obstiné ? Avoir raison sur une cause réel (il fait beau aujourd’hui ; c’est vérifiable donc on aura forcement raison) ou vouloir avoir raison sur une cause non vérifiable donc on n’aura pas forcément raison, il faut

L'affirmation de ces valeurs les conduit à combattre l'intolérance religieuse et l’absolutisme politique. I)Définition des Lumières Emmanuel Kant est un philosophe allemand, fondateur de « l'idéalisme transcendantal ». Il est né le 22 avril 1724 à Königsberg, capital de la Prusse-Oriental, et il meurt le 12 février 1804. Grand penseur de l'Aufklärung, Kant a exercé une influence considérable sur l'idéalisme allemand la philosophie analytique . Son œuvre, considérable et diverse dans ses intérêts