Emmanuel Petit

Philosophie : Dissertation. Sujet : Le technicien sait-il ce qu’il fait ? Le travail est quelque chose d’omniprésent dans notre vie, nous travaillons à l’école, ensuite nous travaillons pour gagner de l’argent, nous travaillons pour s’épanouir, pour être plus fort. Le travail n’est pas forcément source de plaisir, mais nous le faisons, car nous en avons l’obligation. Un certain travail nécessite un certain savoir, ainsi l’avocat doit savoir parfaitement les lois, un cuisinier les recettes

NOTE SYNTHETIQUE I/La démarche de l'élève et le travail fourni Notre travaux se sont effectues par association de deux personnes au CDI et bien évidement chacun chez sois. Des moyens efficace et pertinents pour rendre le fruit de notre labeur au délais prévu. Quelques instants avant la fin d'heure nous les mettions en communs et répartitions les tâchesque chacun avaient à effectuer pour la semaine d'après. C'est sur ce plan la mais avec hélas un rythme plus ou moins saccadé que nous

1ère Partie : La préhistoire de la pensée économique Chapitre 1 : La pensées économiques antiques : théologie , morale et doctrine économique Section 1 : La pensée grecque Section 2 : La scolastique médiévale Section 3 : Renaissance et mercantilisme Chapitre 2 : La transition vers la science économique : les précurseurs de la pensée libérale et classique Section 1 : W. Petty, R. Cantillon Section 2 : P. de Boisguilbert, J. Locke et D. Hume , J. Bentham Section 3 : B. Mandeville, Montesquieu

Qu’est ce que les Lumières ? de Kant Il s’agit d’une œuvre philosophique écrit en 1784 dont le titre complet est « Réponse à la question : Qu’est ce que les Lumières ? ». Le but de cet ouvrage est d’expliquer les bénéfices que l’Homme détient quand il pense par lui-même. Le thème principal de l’œuvre est l’autonomie de la réflexion de l’homme adulte. La question que l’auteur se pose est pourquoi l’homme n’utilise pas sa propre réflexion alors qu’il en a les moyens. Les Lumières sont comparées

Le siècle des Lumières fut une ère d’avancée pour la connaissance humaine. De nombreuses études et découvertes prirent lieu dans cette époque de soif intellectuelle. L’humain dans toutes ses formes était l’un des sujets d’études les plus approfondies par plusieurs philosophes tels que Descartes ou Montesquieu. En effet, ces philosophes tentaient d’examiner et comprendre ce qu’est la conscience morale. Mais l’humain a-t-il réellement une conscience morale? Encore aujourd’hui, ce sujet est controversé

La personne comme une fin Cette note de révolte me fait sortir aujourd’hui de mon mutisme bloguesque. Quand le monde va mal, il faut revenir à l’essentiel, c'est-à-dire à la Philosophie. Et moi de tomber nez à nez, samedi dernier dans une jolie petite librairie à Rouen, sur une édition d’occasion des Fondements de la Métaphysique des Mœurs, d'Emmanuel Kant. Il faut dire que je la cherchais un peu, cette œuvre là, précisément. « Je dis: l'homme, et en général tout être raisonnable, existe comme fin

A la liberté de penser s'oppose, en premier lieu, la contrainte civile. On dit, il est vrai, que la liberté de parler ou d'écrire peut nous être ôtée par une puissance supérieure, mais non pas la liberté de penser. Mais penserions-nous beaucoup, et penserions-nous bien, si nous ne pensions pas pour ainsi dire en commun avec d'autres, qui nous font part de leurs pensées et auxquels nous communiquons les nôtres ? Aussi bien, l'on peut dire que cette puissance extérieure qui enlève aux hommes la liberté

conscience » : Marx "Tout homme, en tant qu’être moral, possède en lui, originairement, une conscience morale" : Emmanuel Kant "La conscience de soi (comme séparé de la vie biologique) consiste à se montrer comme pure négation de sa manière d’être objective (corps vivant)" : Hegel "La conscience morale est la raison pratique représentant à l’être humain son devoir" : Emmanuel Kant « La conscience est la conséquence du renoncement aux pulsions » : Sigmund Freud 2) L’INCONSCIENT « Qu'une

Peut-on ne pas savoir ce que l’on fait? I- On ne peut pas ne pas savoir ce que l’on fait car la présence d’une intention et la volonté de la réaliser qui a sa source dans un sujet conscient d’en être l’origine, c’est à dire responsable, est la condition sine qua non de toute action. (1)Faire et savoir qu’on fait sont indissociables Montrez qu’on ne peut agir sans que soit présente une intention, c’est à dire la représentation d’un but , qui ne peut pas ne pas être consciente, car toute pensée

DEVOIR N°2 A QUOI SERT UNE OEUVRE D´ART ? Introduction Mais qu´est-ce que l´art ? De son sens étymologique, le terme « art » a longtemps désigné le savoir-faire artisanal. Du Grec « poiésis » signifiant création ou production visant à une fin, et « technê » l’art, l’habileté, et la compétence dans la production de quelque chose En latin « ars », aura une signification différente selon le contexte, car il peut entre autre être associé a une manière d’être, un savoir-faire, ou