Empire Athénien

Séquence 3 L’invention de la citoyenneté dans l’Antiquité Sommaire 1. Citoyenneté et démocratie à Athènes 2. Citoyenneté et Empire à Rome (Ier - IIIe siècle après J.-C.) Séquence 3 – HG20 1 © Cned – Académie en ligne 1 Citoyenneté et démocratie à Athènes Introduction C’est en Grèce et particulièrement dans la cité d’Athènes que les fondements essentiels de la civilisation occidentale se sont forgés : • la politique et notamment le système politique de la démocratie ;

l'Antiquité. Introduction  On peut dire que Caracalla et Péricles on tous deux contribué a l'invention de la citoyenneté de l'antiquité. Tout deux connu pour leur actes. Périclès : Périclès, était un homme politique (athénien) et également tratège , est né en 495 av-J puis mort en 429 av-J à Athènes pendant la grande peste qui frappait Athènes. Périclès semble avoir pour destiné dés lors de sa naissance un rôle de citoyen «  hors pair » Périclès était un des membre

stratège, orateur et homme d'État athénien durant l'âge d'or de la cité, plus précisément entre les guerres médiques et la guerre du Péloponnèse. Il est le fils de l'homme politique Xanthippe et d’Agaristè, laquelle appartient à la puissante famille des Alcméonides. Périclès fait de la Ligue de Délos un empire athénien, et mène ses compatriotes au cours des deux premières années de la guerre du Péloponnèse. Il a eu une influence si profonde sur la société athénienne que Thucydide, un historien contemporain

Les deux types de citoyenneté du monde antique, la citoyenneté athénienne et la citoyenneté romaine. Athènes, du Vème au IVème siècle av J-C, est une cité située dans la région de l’Attique en Grèce. Elle est considérée comme la forme d’organisation politique des sociétés de l’époque, mais aussi comme le lieu principal et symbolique où les fondements essentiels de la civilisation occidentale se sont forgés. Parmi ces fondements on peut citer les sciences, l’histoire (Hérodote), la philosophie

étrangers qui vivent à Athènes. Dépourvu de droit politique. Exclu de la citoyenneté. Ils assurent cependant le commerce/la fabrication artisanale. * Les citoyens :. ce sont des hommes libres, qui ont une liberté politique. Nés de parents libres athéniens. Ne font qu’une chose : ne participent qu’au gouvernement de la cité et élaborent les lois. Les différents organismes politiques (ou institutions) : * « l’ecclésia » : l’assemblée des citoyens. Tous les citoyens doivent siéger aux séances.

avant Jésus-Christ Sommaire : Introduction : page 3 L’histoire de la ville : page 4-5 La ville d’Athènes : page 6 Le foisonnement culturel de la ville d’Athènes au « siècle de Périclès » : page 7-10 La démocratie athénienne : page 11-15 Le déclin d’Athènes : page 16 Conclusion : page 17 Bibliographie et Webographie : page 18 Introduction : Le territoire de la cité d’Athènes et l’un des plus vastes de Grèce. Il occupe la péninsule de

éminent et influent stratège, orateur et homme d'État athénien durant l'âge d'or de la cité, plus précisément entre les guerres médiques et la guerre du Péloponnèse. Membre de la tribu acamantide et du dème de Cholargos, il est le fils de Xanthippe et d’Agaristè, elle-même nièce de Clisthène. Par sa mère, il descend de la puissante et historiquement influente famille des Alcméonides. Périclès a eu une influence si profonde sur la société athénienne que Thucydide, un historien contemporain, le qualifie

HISTOIRE DES INSTITUTIONS DE L’ANTIQUITE PARTIE 1 : LA GRECE CHAPITRE 1 : L’EMERGENCE DE LA DEMOCRATIE ATHENIENNE Introduction On possède peu de renseignements sur la Grèce archaïque, si ce n’est les poèmes d’Homère. Ces récits donnent en effet quelques renseignements et nous apprenne qu’il y a eu une organisation politique des cités grecques ainsi que des guerres. Il y a eu une institution royale avec des rois qui ne sont pas absolus. Autour de ces rois, il y a un monde d’aristocrate

monde moderne est issu de la pensée grecque et du droit romain. Comme l’écrit Pétrarque dans son Invectiva contra eum qui maledixit Italie, « Quid enim alius omnis historia, quam romana laus ? ». Notre modèle politique reste celui de la démocratie athénienne et pour notre monde occidental un modèle absolu, indépassable. Ainsi, dans Démocratie ancienne et moderne, M.I. Finley écrit : « ce sont les Grecs, après tout, qui ont découvert non seulement la démocratie, mais aussi le politique, l’art de parvenir

stratège, orateur et homme d'État athénien durant l'âge d'or de la cité, plus précisément entre les guerres médiques et la guerre du Péloponnèse. Il est le fils de l'homme politique Xanthippe et d’Agaristè, laquelle appartient à la puissante famille des Alcméonides. Périclès fait de la Ligue de Délos un empire athénien et mène ses compatriotes au cours des deux premières années de la guerre du Péloponnèse. Il a eu une influence si profonde sur la société athénienne que Thucydide, un historien contemporain