Empire aztèque

rayonnement de la lumière, est essentielle pour les Amérindiens qui, portant des plumes d'aigle, s'identifient à ce rayonnent. Les plumes et le sifflet en os d'aigle sont utilisés dans la danse qui regarde le soleil. Même identification chez les Aztèques, et aussi au Japon : le « Kami » dont le messager ou le support est un aigle est dénommé Aigle du céleste soleil. En Grèce, les aigles partis de l'extrémité du monde, sont dits s'arrêter à la verticale de l'« Omphalos » de Delphes : ils suivent ainsi

considèrent le cacao comme un breuvage rituel symbole de volupté et d'abondance. C'est pourquoi ils l'associent aux offrandes funéraires des hauts dignitaires mayas. Afin d'assurer une meilleure récolte, ils procédaient à une offrande auprès du dieu aztèque de la lune : Quetzalcoatl. Christophe Colomb passe à côté du ''trésor'' XVI ème siècle. Christophe Colomb est le premier européen à découvrir le cacao, lorsqu'il aborde l'île de Guanaja, près du Honduras en 1502. C'est alors qu'il fait la

Furetière dans le dictionnaire de 1690 haricot, mais il fut cependant longtemps appelé fève de haricot ou féverole7. Selon d'autres auteurs, le terme « haricot » dériverait du nom nahuatl (langue des Aztèques) de la plante, ayacotl. C'est José-Maria de Heredia qui le premier a découvert le nom en aztèque, ayacotl, dans un ouvrage d'histoire naturelle du XVIe siècle, le De historia plantarum novi orbis de Hernández. « Haricot » serait dans ce cas une adaptation d'un terme plus ancien sous l'influence

Los aztecas (1200)-Hace casi 700 anos los aztecas quitaron Aztlan para el noroeste de México. Estaban guidaos par sus jefe Tenoch.los Aztecas eran muy pobres. Según la leyenda, Tenoch tenía una visión: Huitzilopochtli le dijo de conducir los aztecas en una pequeñita isla del lago Texcoco. Debía buscar una señal: un águila devorando una serpiente encima de un nopal. Pará agradecer Huitzilopochtli hacian sacrificios y Tenían también que construir una ciudad le llamaban Tenochtitlán, la Ciudad

recevait pas sa part de coeurs humains jaillis des poitrines défoncées à vif, il cesserait d'éclairer le monde. HISTOIRE D’UN PSEUDO Voici ce que j'avais sur moi quand pour la première fois j'ai existé, quelques feuillets écrits en nahualt (langues des Aztèques). Extrait du grimoire de Nagash : En ce temps-là, les dieux venaient de créer le monde. Mais, ce monde, plongé dans le chaos et les ténèbres, n'était pas satisfaisant. Les dieux se réunirent alors, et réfléchirent à la façon d'éclairer le monde.

ancienne civilisation de Mésoamérique principalement connue pour ses avancées dans les domaines de l'écriture, de l'art, de l'architecture, des mathématiques et de l'astronomie. C'est une des civilisations précolombiennes les plus étudiées avec celles des Aztèques et des Incas. Elle occupait les territoires correspondant actuellement à une partie du sud du Mexique, au Belize, au Guatemala, au Honduras et au Salvador. C'est une des plus anciennes civilisations d'Amérique : ses origines remontent à la préhistoire

très simplement. Ainsi 29 est composé de la glyphe qui correspond à 20 et de celle qui marque 9. Quand 29 représente les jours d'une lunaison, la figure de 20 est celle de la lune. Mais 20 peut être aussi représenté par un drapeau comme chez les Aztèques ou bien par tout autre symbole selon la nature de ce que l'on cherche à énumérer. 400 étant figuré au moyen d'une plume et 800 d'une bourse, c'est donc presque fatalement que l'on peut tenir cette figuration du nombre pour une véritable poétique

plus important, akhénaton en fera un dieu unique sous le nom d'Aton. Chez les grecques ,c'est Apollon, fils de Zeus, qui est le dieu du soleil, chez les aztèques il porte le nom de Huitzilopochtli. L'ensemble de ces civilisations à fait retentir l'importance du soleil pour eux, sur leurs architecture, chez les égyptien ainsi que chez les aztèques, les pyramides à la silhouette triangulaire rapproche l'homme du ciel nous pourrions cité la tour de Babel (tour construite pour atteindre le ciel, le divin)

raison de la victoire fulgurante de Cortés est liée au comportement ambigu et hésitant de Moctezuma qui n’oppose presque aucune résistance. Des motivations personnelles semblent être à la base de son attitude qui diffère de celui des autres dirigeants Aztèque. À l’arrivé des espagnoles dans sa capitale, le comportement singulier de Moctezuma est démontré. Il se laisse capturer et n’a souci que d’éviter toute effusion de sang au détriment de son pouvoir, ses richesses et ses privilèges. Les documents manquent

coloniale espagnole s'étale presque sur toute l'Amerique Latine. C'est particulièrement la conquête de l'Empire Aztèque que veut raconter Sébastian, le jeune réalisateur du «film historique». Le personnage principal est Hernán Cortés, le célèbre conquistador espagnol, célèbre pour sa conquête mais surtout célèbre pour sa cruauté envers les indigènes. Effectivement, la conquête de l'Empire Aztèque ne s'est pas faite pacifiquement, la culture Mayas, beaucoup trop barbares aux yeux de Cortés, lui a servi