En chair et en os

du jour, La mauvaise bete et la mauvaise herbe Murmurent : Amour! 1 , Texte B - Lautreamont (1846-1870), « Le Pou », Les Chants de Maldoror, chant II, strophe 9 (1869). Le pou [...] Vous ne savez pas, vous autres, pourquoi ils ne devorent pas les os de votre tete, et qu'ils se contentent d'extraire, avec leur pompe, la quintessence de votre sang. Attendez un instant, je vais vous Ie dire: c'est parce qu'ils n'en ont pas la force. Soyez certains que, si leur machoire eta it conforme a la mesure

tout ces bruits inquiétants, ils finirent par sʼendormir sans même sʼen rendre compte. Le lendemain matin, les deux amis se réveillèrent dans un endroit plutôt inattendu et improbable : leur chambre dʼhôtel ; ils étaient de retour au village en chaire et en os. Un médecin se trouvait assit sur un fauteuil juste en face dʼeux et leur expliqua que par miracle, ils avaient été retrouvés à lʼaube, au bord du fleuve dans la forêt. Par chance, ils ne sʼétaient pas trop éloignés et cela avait rendu la tâche

exemple un Avare à travers le personnage d’Harpagon. De plus le théâtre est vrai car il rend présent, vivant les personnages comme les émotions. Le théâtre est le lieu de l’incarnation, c'est-à-dire que les personnages deviennent des êtres en chair et os par le biais des acteurs. Le théâtre reflète, même s'il use d'artifices, la vraie vie comme dans Les Caprices de Marianne de Alfred de Musset Coelio est malheureux parce qu'il n'est pas aimé en retour par Marianne, ceci est un sentiment de la vie

back Une vertèbre A vertebra La colonne vertébrale The backbone Les reins The loins La cuisse The thigh Le genou The knee Le pied The foot Le talon The heel Le coeur The heart Le foie The liver La peau The skin La chair The flest La graisse The fat Les os The bones La moelle The marrow Les muscles The muscles Les nerfs Thes nerves Une veine A vein Le sang The blood Le lait Milk Le squelette A skeleton Avoir (To have) J'ai I have J'avais I had Tu as You have Tu

offraient le spectacle. Les gladiatrices s'entraînaient en creusant (le palus) à grands coups d'épée, en l'assaillant avec leur bouclier, attentives à exécuter toute la série des commandements. VII) Les gladiatrices Les gladiatrices bien en chair et en os étaient aussi des femmes de caractère. Plusieurs combats se produisirent pendant les Jeux Décennaux de Septime-Sévère où elles combattirent avec ardeur, injuriant au passage l'aristocratie installée dans la loge. Devenues sources de désordre et

confusion ou de malentendus utilisés par Molière. Ils reposent souvent sur des situations où les personnages réinterprètent mal les paroles ou les actions des autres. Par exemple, dans la scène où Toinette se fait passer pour une "doctoresse en chair et en os" (Acte I, scène 2). Argan, ne se doute pas du plan de Toinette et réagit de manière absurde, ce qui suscite le rire du public. Cela met en lumière les malentendus fréquents dans la vie quotidienne et créent une atmosphère comique qui divertit

rosée à mon front, comme un vin de vigueur; Où, rimant au milieu des ombres fantastiques, Comme des lyres, je tirais les élastiques De mes souliers blessés, un pied près de mon cœur! Arthur Rimbaud, Recueil Demeny,1870 Brise Marine La chair est triste, hélas! et j'ai lu tous les livres.  Fuir! là-bas fuir! Je sens que des oiseaux sont ivres  D'être parmi l'écume inconnue et les cieux!  Rien, ni les vieux jardins reflétés par les yeux  Ne retiendra ce cœur qui dans la mer se trempe 

réactions d’un public ne sont pas la somme des réactions individuelles (le rire, les larmes sont communicatives). Le public est « de la chair vivante » (Lechy Elbernon). Hugo explique ainsi qu’au théâtre « il y a des cœurs humains sur la scène, des cœurs humains dans la coulisse, des cœurs humains dans la salle. » La représentation est un spectacle vivant, en chair et en os, et non figé comme le cinéma. Les spectateurs prennent plaisir à cette impression du vécu en direct, ce sont de vrais hommes qui jouent

retrouvé sa verve : « Virginie, elle, aimait la peau, quand elle était rissolée » : rappel d’un souvenir vivace et cuisant de la peau de ses fesses suite à la raclée reçue !. La carcasse fait référence à des vautours qui nettoient les os de leur moindre parcelle de chair, rapaces se nourrissant exclusivement de charognes : le tableau annoncé semble tragique : qui subira le même sort que l’oie ici dévorée ? Que symbolisent ces éléments énoncés ? Les voix se mêlent dans une vitalité joyeuse et

de monde , il aperçus ça cible .Une foulé le séparé de celle-ci , il la guetta comme un loup regarder un agneau. Il se lève et court d'un pas vif vers lui . Aucun garde ne le remarqua , il lui enfonça sa lame dans le plus profond de ça chaire , on entendit les os se briser tellement l'impacts fut brutal .Il lui murmura a l'oreille : " Pour tout les pêcher et le mal que tu as pu commettre , tu as péris ." , repris sa course , sous le cris des passants et des gardes .Grimpas sur une des maisons de