En Quoi L Humanisme Et La Renaissance Marquent Ils Une Rupture Avec Le Moyen âge

de la Renaissance (XVe - XVIe siècles) 1. Étude significative : Martin Luther Un réformateur et son rôle dans l’essor du protestantisme 2. Étude significative : Léonard de Vinci Un artiste de la Renaissance dans la société de son temps Séquence 7 – HG20 1 © Cned – Académie en ligne L ’élargissement du monde (XVe – XVIe siècles) Traditionnellement, les dates de 1453 (prise de Constantinople par les Turcs) et 1492 (découverte de l’Amérique par Christophe Colomb) marquent la fin

la Renaissance (XVe - XVIe siècles) 1. Étude significative : Martin Luther Un réformateur et son rôle dans l’essor du protestantisme 2. Étude significative : Léonard de Vinci Un artiste de la Renaissance dans la société de son temps Séquence 7 – HG20 1 © Cned – Académie en ligne L ’élargissement du monde (XVe – XVIe siècles) Traditionnellement, les dates de 1453 (prise de Constantinople par les Turcs) et 1492 (découverte de l’Amérique par Christophe Colomb) marquent la fin du Moyen Âge en

écouter, celui de Flaubert, par exemple, qui fait preuve d’une remarquable intuition: A l’avenir, la poésie sera ou de l’algèbre ou elle ne sera plus. 3. Fonctions de la littérature Dans un monde où l’on commence toujours par se demander: À quoi cela sert-il? il est bien légitime de s’interroger sur le rôle de la littérature. Bien que des artistes le taisent ou le récusent formellement (surréalistes, dadaïstes et autres), certains chercheurs en ont distingué pas mal de fonctions: morale, pédagogique

permet d'articuler le continuum du temps (identifier des moments de rupture qui ont changé le monde). Les périodisations dépendent de l'interprétation de l'historien, de sa perspective (donc il y a plusieurs périodisations possibles), elles sont arbitraire, symboliques et sont issues d'un choix. L'historien définit les périodes. Ce découpage du temps est non universel dans le temps et l'espace, il évolue avec le temps. Ex : Le moyen-âge est un concept qui apparaît au 17 ième siècle mais ce terme ne sera

est fondamental, et vous verrez pourquoi dans ce chapitre, de resituer chaque texte étudié au cours de l'année dans son contexte pour mieux en comprendre les enjeux, ce en quoi il appartient à un ensemble plus vaste et ce en quoi il s'en distingue (sa singularité). Qu'est-ce qu'un mouvement littéraire ? Vous avez trouvé le moyen de rajeunir le romantisme. Vous ne ressemblez à personne (ce qui est la première de toutes les qualités). Flaubert, lettre à Baudelaire, 1857. C'est ainsi que Flaubert

Séquence 1 : Comment les hommes parlent ils de la guerre ? Texte 1 : Ronsard, Discours des misères de ce temps, 1562, humanisme Introduction : Ronsard, s'inscrit dans le mouvement humaniste. Il écrit en 1562 un poème adressé à Catherine de Médicis, la reine de France. Ce poème est Discours des misères de ce temps. On distingue dans cette poésie, la division entre les catholiques et les protestants (Ronsard était catholique). Ronsard crée un effet de suspens pour appuyer sur la haine qu'il leur

la méthode critique dite explicative. Et enfin, en troisième lieu, il s’agira plutôt de saisir l’universalité de l’amour. Cette partie nous permettra de découvrir comment Senghor s’est attelé à faire de l’amour le levain qui est nécessaire à la renaissance du monde. En quelque sorte, elle sera une occasion de saisir les objectifs visés par ce thème de l’amour et d’en faire une mise au point. Nous nous servirons de la critique historique ou explicative. C’est ce que nous entendons par l’amour et

à tous, et qui, par suite, risqueraient trop d'être mal interprétées et d'ajouter à la confusion au lieu d'y remédier. Tout ce que nous pouvons nous proposer, c'est donc de contribuer, jusqu'à un certain point et autant que nous le permettront les moyens dont nous disposons, à donner à ceux qui en sont capables la conscience de quelques-uns des résultats qui semblent bien établis dès maintenant, et à préparer ainsi, ne fût ce que d'une manière très partielle et assez indirecte, les éléments qui devront

. . . . 66 Commentaire • Dissertation • Écriture d’invention . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68-73 2 © Hachette Livre 2013, Cahier de français 1re – La photocopie non autorisée est un délit. Écriture poétique et quête du sens, du Moyen Âge à nos jours La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours 21 22 23 24 25 26 De la lettre ouverte à l’essai . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

véritable est au fond de ton cœur. Si tu es venu, poussé par les calomniateurs et les hypocrites, écouter cet homme pour utiliser ce que tu écoutes comme argument contre lui, tu t’es trompé de chemin ; en effet, cet homme n’est pas ici pour te demander quoi que ce soit, ni pour t’utiliser car il n’a pas besoin de toi. Tu écoutes un homme qui ne connaît ni les lois qui régissent l’Univers, ni celles de l’Histoire et qui ignore les relations régissant les peuples. Cet homme s’adresse à ta conscience, très