Encyclopédie Jaucourt Article Peuple

Problématique : Comment la critique de l'esclavage s'exprime t-elle dans les textes argumentatif des Philosophe des Lumières? Corpus de textes : 1- L'esprit des lois Montesquieu (1748) 2- Candide ou l'optimisme Voltaire (1759) 3- Article « Traite des nègres » Louis de Jaucourt (1751-1772) 4- Supplément au voyage de Bougainville Denis Diderot (1773) Lectures cursives : - La controverse de Valladolid Jean-Claude Carrière - Extrait – Essais « Des cannibales » livre I, chap 1 Lectures complémentaires :

théisme est aussi l'idée d'un Dieu transcendant, mais qui châtie aussi les méchants et bénit les bons : plus proche du christianisme.) En 1745, on peut affirmer que Diderot est théiste.En 1746, l'éditeur Breton lui demande d'adapter en français une encyclopédie anglaise, best seller de l'époque. Il publie les Pensées Philosophiques contre Pascal :"Oui, je le soutiens, la superstition est plus injurieuse à Dieu que l'athéisme".Il vise ainsi le catholicisme.En 1747, la police vient saisir le manuscrit de

Lumières (philosophie) Aller à : Navigation, rechercher Page d'aide sur l'homonymie Pour les articles homonymes, voir Lumières. Les Lumières désignent le mouvement culturel et philosophique qui a dominé en Europe, et particulièrement en France, au XVIIIe siècle auquel il a donné, par extension, son nom de siècle des Lumières. Les penseurs, scientifiques et écrivains ont imprimé sur cette époque leur esprit critique, se donnant pour tâche d'éclairer par la "Raison" une humanité plongée aussi

nettement péjorative (Dictionnaire de l’Académie 1694) : « un homme qui, par libertinage d’esprit, se met au-dessus des devoirs et des obligations ordinaires de la vie civile chrétienne ». Son portrait est tracé par Dumarsais dans L’encyclopédie. Cet article est la version édulcorée publiée en 1765 d’un texte écrit par Dumarsais en 1730. Le philosophe est donc un être 1 Les premières années du règne du «bien-aimé» coïncidèrent enfin avec une période de croissance continue. Le décès du Grand Dauphin

différend sur la façon de casser les œufs, par le gros ou par le petit bout. Ce prétexte est ridicule : Swift dénonce les motifs aberrants qui provoquent les conflits énormes et très longs dont souffrent les Britanniques et les autres peuples européens. Cette guerre peut référer à différents conflits entre les puissances protestantes et les puissances catholiques, mais, dans ce cas précis, il s’agit d’après les critiques de la guerre de Succession d’Espagne. Gulliver

autorités politiques et religieuses qui maintiennent le peuple dans l’obscurantisme. Ces idées émancipatrices initialement issues d’une élite intellectuelle majoritairement bourgeoise se sont peu à peu immiscer dans des sphères sociales plus diverses. En réapprenant à l’homme à penser par lui même et pour lui-même les philosophes des Lumières veulent éveiller les consciences et remettent en cause le principe d’une soumission absolu du peuple au monarque. I- Un contexte historique significatif

trois idéaux : Tolérance, humanité et raison. Les Lumières se sont tout particulièrement développées en France ainsi qu’en Angleterre et en Allemagne, grâce aux progrès de l’époque. Elles consistent à « éclairer » les mentalités plutôt fermées du peuple ainsi qu’à se révolter contre l’absolutisme politique et l’intolérance religieuse. Ce sont les philosophes qui voulaient redonner cette envie de savoir, de diffuser leurs connaissances et c'est en partie pour cela que l'Encyclopédie, œuvre majeure

Corps législatif, Conseil des Anciens, séance du 27 thermidor an V : « L’idée de ne s’occuper d’une loi sur le divorce que lorsqu’on discutera le code civil a paru frapper quelques esprits ; mais une telle idée serait bien décourageante. Quel est le peuple qui ait jamais pu se donner d’un seul jet, un code entier ? Les Romains nous offrent en ce genre la plus riche collection qui ait existé : mais cette collection ne s’est formée qu’insensiblement ; elle n’a jamais été l’ouvrage d’un jour, mais celui

et des sciences de la vie se développent les sciences humaines: ethnologie, psychologie, linguistique, démographie. Dans l'Esprit des lois, Montesquieu invente une sociologie politique, en recherchant les rapports qui unissent les «mœurs» de chaque peuple et la forme de son gouvernement.  7/ Le bonheur et le progrès La philosophie des Lumières procède d'un humanisme laïque : elle place l'homme au centre du monde, et entend œuvrer à son bonheur. Pour Voltaire, «le vrai philosophe défriche les champs

portatif, « Torture » ; Beccaria, Des délits et des peines E Contre la torture ................................................................. 193 Voltaire, Lettre à Damilaville ; D’Holbach, Encyclopédie, « Prêtres » E Contre l’obscurantisme religieux ................................... 194 D. Diderot, Encyclopédie, « Autorité politique » E Contre l’absolutisme .................................. 195 Groupement 2 Une littérature de l’utopie ......................................................