Encyclopédie Jaucourt Article Peuple

difficulté à accéder aux canaux de distribution officiels. 3 Tendances du réalisme socialiste en France À l'époque du stalinisme, tous les écrivains devaient normalement se plier aux canons de l'esthétique communiste qui prônait la sacralisation du peuple et dénonçait bourgeoisie et capitalisme. La littérature réaliste aurait dû s'inscrire dans ce schéma. Déjà en URSS même, la situation est ambigüe et beaucoup de grands écrivains russes, de Boris Pasternak à Alexandre Soljenitsyne échappent à ce courant

travers de la société française - Dénonce le fait que le Vatican prélève des impôts pour l'Eglise ou les caisses royales. - Ceux qui se sont retirés de la société (religieux) consomment beaucoup et son riches alors qu'ils sont inutiles la société >< Le peuple doit beaucoup travailler pour avoir un peu d'argent. - Valeur du mariage par l'Eglise >< célibat des prêtres (chasteté) --> dépeuplement Voltaire (Candide) - Se moque de la philosophie optimiste. - >< au fatalisme - Candide a un précepteur optimiste

les oppositions fondamentales dans la société de l'époque entre foi et raison dont le parti des philosophes se fait le propagandiste et monte bien en épingle le souci caractéristique de l'utile et du mieux-être social. Dumarsais, article "philosophe", Encyclopédie Les autres hommes sont déterminés à agir sans sentir ni connaître les causes qui les font mouvoir, sans même songer qu'il y en ait. Le philosophe, au contraire, démêle les causes autant qu'il est en lui, et souvent même les prévient

d’esprit, les renverra tour à tour. Politique intérieure : période de forte instabilité politique * Le ministère Turgot (1774-1776) Turgot est engagé n tant que contrôleur général des finances. C’est un choix judicieux car il a écrit les articles économiques de l’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert. Il se lance dans un projet trop révolutionnaire avec la mise en place de plusieurs assemblées élues à travers le royaume (division des pouvoirs). Il entreprend l’abolition des corvées, l’impôt

corrompus, riches et triomphants, Ayant l'expansion des choses infinies, Comme l'ambre, le musc, le benjoin et l'encens, Qui chantent les transports de l'esprit et des sens. Les Fleurs du Mal, Baudelaire Fonction du poète (extrait)
 Peuples ! écoutez le poète !
 Ecoutez le rêveur sacré !
 Dans votre nuit, sans lui complète,
 Lui seul a le front éclairé.
 Des temps futurs perçant les ombres,
 Lui seul distingue en leurs flancs sombres
 Le germe qui n'est pas éclos. Homme, il

propre. […] Les Français procèdent toujours ainsi lorsqu’ils traduisent des œuvres poétiques […] Pour chaque fruit étranger, le Français exige un succédané qui ait poussé sur son propre sol18.  15À quoi fait écho le mot de Boileau cité par Dominique Jaucourt à l’article « Langue Française » de l’Encyclopédie : « Le lecteur français veut être respecté19 ». 16Ce qui est remarquable est que ce débat sur la traduction et ses méthodes, comme dans le texte de Heine, se situe d’emblée sur le plan de l’éthique

et des sciences de la vie se développent les sciences humaines: ethnologie, psychologie, linguistique, démographie. Dans l'Esprit des lois, Montesquieu invente une sociologie politique, en recherchant les rapports qui unissent les «mœurs» de chaque peuple et la forme de son gouvernement. Le bonheur et le progrès La philosophie des Lumières procède d'un humanisme laïque : elle place l'homme au centre du monde, et entend œuvrer à son bonheur. Pour Voltaire, «le vrai philosophe défriche les champs

enfants de Mme de Mably à Lyon. Passionné de musique, il élabore un système de notation musicale qui ne rencontre pas le succès espéré à Paris. Après un séjour à Venise, il retourne à Paris et se lie d'amitié avec Diderot qui lui demande d'écrire des articles sur la musique pour l'Encyclopédie. Jean-Jacques Rousseau vit en ménage avec Thérèse Levasseur, modeste servante, avec laquelle il a cinq enfants. Ne pouvant les élever correctement, il les confie aux Enfants-trouvés, ce que lui reprocheront plus

de démocratie. Le régime politique de ce pays est une monarchie parlementaire depuis le XIIIème siècle. Les nombreuses tentatives au XVIIème siècle (Charles Ier puis Jacques II), d’établir une monarchie absolue en Angleterre ont été contrées par le peuple. Depuis ces événements, l’Habeas Corpus puis la Bill of Rights obligent les rois à respecter les droits de leurs sujets : impossibilité d’emprisonner d’office une personne sans motif pour l’Habeas Corpus et la limitation des pouvoirs du roi pour la

vont ainsi jusqu’en Chine ou en Perse. La Polynésie est explorée par Cooke et Lapérouse. Une nouvelle classe apparait avec le développement des échanges commerciaux : la bourgeoisie, qui souhaite davantage de liberté dans le domaine économique. Le peuple devient sous représenté dans le tiers état, par rapport à son importance numérique. Nous ne sommes plus dans l’ancienne hiérarchie sociale héritée des francs se résumant au clergé qui prie, à la noblesse qui combat et au tiers-état qui travaille.