Énéide

2008 Pedro Duque (Espagne) STS-95 1998 Cervantes/Soyuz TMA-3 2003 Ivan Bella (Slovaquie) Soyuz TM-29 1999 Gerhard Thiele (Allemagne) STS-99 2000 Klaus-Dietrich Flade (Allemagne) Soyuz Tm-14 1992 Roberto Vittori (Italie) Marco Polo/Soyuz TM-34 2002 Eneide/Soyuz TMA-6 2005 Dirk Frimout (Belgique) STS-45 1992 Philippe Perrin (France) STS-111 2002 Michel Tognini (France) Antarès/Soyuz Tm-15 1992 STS-93 1999 Frank De Winne (Belgique) Odissea/Soyuz TMA-1 2002 OasISS/Soyuz TMA-15 2009 Franco Malerba

lecteur. A une fin explicative ou métadiscursif (réflexion sur le discours lui-même). « Et lors s’ouvrent les préparatifs de la guerre : et par occasion se décrivent les Rois, les Ducs, et Seigneurs qui apportèrent les armes au parti de Turne. » (Enéide) - La prolepse (ou anticipation) : En syntaxe => expression anticipée « Tes lettres, voilà ce que j’en fais ! ». En linguistique => consiste à extraire un mot d’une proposition à l’intérieur de laquelle il devrait normalement se trouver

:
Aristote : Poétique - Voltaire : Essai sur la poésie épique - V. Hugo : Préface de Cromwell - Hegel : Esthétique - N. Frye : Anatomie de la critique - B. Brecht : Écrits sur le théâtre.   Œuvres caractéristiques :
Épopée : Iliade et Odyssée (Homère), Énéide (Virgile), La Chanson des Nibelungen, Les Martyrs (Chateaubriand), Les Tragiques (A. d'Aubigné), La Henriade (Voltaire). Ces œuvres se caractérisent par une unité d'action qui commande l'organisation autour d'une geste guerrière. On pourrait  y ajouter

la corona turrita è trasportata sul Guy Lanoue Université de Montréal 4 cocchio per le città della Frigia lieta per la sua prole divina, abbracciando cento nipoti, tutti abitatori del cielo, tutti occupanti alti posti elevati. (Virgile, Eneide, Tome VI) Nous savons que les Romains ne se gênèrent pas pour emprunter plusieurs éléments mythologiques aux Grecques, comme d'ailleurs ils avaient déjà fait avec leurs prédécesseurs les Étrusques. Ainsi, la couronne de remparts a une origine qui

puisqu’on se sert d’un vers Saturnien (alors qu’en Grèce on utilise l’Hexamètre). On prend les modèles grecs (Homer) et on passe par une phase d’appropriation latine. Avec … on abandonne le vers saturnien pour utiliser l’hexamètre dactylique (IIIe - IIe) Eneide de Virgile : modèle de l’épopée latine ; récit des origines de Rome. Il utilise l’hexamètre dactylique et chante un destin et des péripéties du héros.Au Ier siècle, il y a la Pharsale de Lucain ; le sujet va aussi être romain avec la guerre entre

Amenãbar, Agora (2009), p. 379 ➤ Iconographies qui accompagnent les textes 12 5841_.indb 12 12/07/11 16:10 Du programme au manuel ➤ Échos de l’Antiquité : – Jean-Auguste Dominique Ingres, Œdipe explique l’énigme du Sphinx (1808), p. 310 – Virgile, Énéide (ier siècle av. J.-C.), pp. 361, 374-375 – Homère, Iliade (viiie siècle av. J.-C.), pp. 372-373 – Euripide, Iphigénie à Aulis (406 av. J.-C.), p. 382 – Rubens, Saturne dévorant ses enfants (1636-1637), p. 382 ➤ Séquence 5, centrée sur la guerre de

voyage dans l’au-delà et des représentations imaginaires du royaume des cieux n’était pas nouvelle dans la littérature classique où on trouvait déjà le ‘’Livre de Daniel’’ de l’Ancien Testament, l’’’Apocalypse’’ de saint Jean, le VIe livre de l’’’Énéide’’ de Virgile, ‘’Le songe de Scipion’’ de Cicéron, les récits infernaux des ‘’Métamorphoses’’ d’Ovide. Elle s’était manifestée aussi dans une série de récits médiévaux. Mais Dante fit preuve d’originalité en : - faisant de ce voyage une aventure

“Les voix intérieures”, “À quoi je songe?”). Mais, le 16 juillet 1836, il vit une violente tempête se déchaîner sur les falaises de Saint-Valéry-en-Caux (et non de Saint-Valéry-sur-Somme comme il l’a noté par erreur). Le titre, emprunté à Virgile (“Énéïde”, II, vers 250), peut se traduire par «Nuit sur l’océan», nuit matérielle qui ensevelit les corps, nuit morale qui ensevelit les âmes ; double naufrage dans «l’aveugle océan» et dans «le sombre oubli», la nuit, qui s’ajoute à la profondeur de l’océan

personnel. Erudition : · Jébus (foulé au pied) déjà une idée de mort et d’écrasement. · Entrepôt de fruits : En 413, il y a longtemps qu’il a traduit les Psaumes et cela ne va pas. Eloge de l’érudition de Marcelle ou alors Jérôme est très troublé. · Eneide : décrochage d’éléments qui ne vont pas avec la description de confusion et de chaos. LE chagrin immense qu’il éprouve : chagrin personnel (Mort de Marcella et Pamacus), chagrin collectif (Mort de Rome). Touche à un mythe : Rome/Troyes. Lien entre

parmi les hommes . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77, 142 Dissertation sur les passions . . . . . 42 Donne, John . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217 du Châtelet, Émilie . . . . . . . . . 77, 147 Émile ou De l’éducation . . . . . . . . 141 Énéide . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75 Entretiens . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104 Entretiens sur « Le Fils naturel » . 193 Épictète . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104 Épître de saint Jacques . .