Enfant Soldat

ironique sur sa capacité de guerrier « d’ailleurs quand auriez vous rassemblé votre armée ? » Les répliques s’enchainent, Matamore se justifie en permanence et surenchérit au discours de CLINDOR avec des répliques invraisemblables PLAUTE, le soldat fanfaron, acte I, scène I Dans ce texte je peux observer que Pyrgopolinice s’octroie des qualités extraordinaires, renforcé par le discours flatteur de son serviteur Artotrogus. Pyrgopolinice est égocentrique, son discours est ponctué d’acte de

directement les barreaux, ni le bourreau... Mais seul des chaînes en fer autour des mains du misérable sont la preuve évidente de sa situation. Ou encore, une petite lumière blanche sert à symboliser la larme du père qui coule après la 'mort' de son enfant. Les costumes : Quand aux costumes, il y a une différence entre ceux du monde 'réel' et ceux des visions. Dans le monde réel, les costumes sont tout simplement en toile d'époque pour les deux parents, et en toile brillante pour les magiciens. Or

  Ainsi, certaines classes de clones apprirent le Mando’a et l’utilisaient parfois entre eux. L’armée clone entière se réappropria également quelques chants de guerre dans cette langue comme Vode An ou Gra’tua Cuun, pour ne citer qu’eux. Les soldats clones de base ne connaissaient du Mando’a que ce qu’ils tiraient des chants de guerre. Les clones plus perfectionnés comme les commandos étaient capables de tenir une discussion en Mando’a.   La langue mandalorienne connu ainsi un sursis, mais

CINEMA Comparaison Charlot soldat (_Shoulder arms_) de Charles Chaplin-1918 / Le mécano de la General (_The Genera_l) de Buster Keaton-1926 Dès le générique, ces deux films présentent des différences : celui de Charlot soldat tourne en dérision l'usage de l’armée de montrer un tableau avec une baguette lors des explications, alors que celui du Mécano de la General est plus sobre, classique. Charlot se montre déjà dans le générique avec une mise en abyme, et annonce le ton du film

cinéma. Ses oeuvres : Ses oeuvres les plus importantes ou les plus célèbres : Le Kid en 1921, Charlot Soldat en 1918, La ruée vers lʼor en 1925, Les temps modernes en 1936, Le Dictateur en 1940... Se raccroche t-elle à un ou plusieurs courants artistiques philosophiques ou politique ? Si oui lesquels ? Oui, le Kid rappelle la dure vie que menais Charlie étant enfant avec ses parents, Charlot Soldat rappelle la première guerre mondiale puisque quʼil a été tourné en 1918 à la fin de la première guerre

internationale, telles qu’aucun autre comédien n’en a jamais connu. En 1918, il monte son propre studio et en 1919 il est cofondateur, avec Douglas Fairbanks, Mary Pickford et D. W. Griffith, de United Artists. Avec des chefs-d’œuvre comme L’émigrant, Charlot soldat, "The Kid" ou La ruée vers l’or, Chaplin apporte une nouvelle dimension à la comédie, pas seulement par les talents extraordinaires de son jeu d’acteur ou de sa créativité, mais aussi dans le domaine de l’étude de caractère, de l’émotion et de la

notamment par la forme de la barbe. - Les jeunes gens : on trouve plusieurs masques pour incarner le fils de famille (le jeune homme sage, le jeune débauché, le délicat). Certains incarnent des types sociaux : le paysan, le parasite, le soldat fanfaron. - Les hommes esclaves : jeunes (aux cheveux roux et aux sourcils surélevés) ou âgés (aux cheveux gris). - Les vieilles femmes : la grosse vieille à la figure rebondie, la maquerelle aux yeux louches, la vieille

qu'il créé le personnage de Charlot. Ensuite il devient acteur, réalisateur, producteur scénariste, écrivain et compositeur britannique. Filmographie : « Charlot soldat » (1918), met en scène de nouvelles recrues qui s'entraîneront avant de partir à la guerre. « Le Kid » (1921), met en scène l'abandon d'un jeune enfant et de « l'adoption » de celui-ci par un vitrier miséreux. « Le cirque » (1928), met en scène un vagabond qui se retrouve par hasard sur la piste d'un cirque et qui grâce

(La civilisation romaine manuel p.242) « Naevius et Plaute puisèrent dans le répertoire de la comédie grecque nouvelle (…). Ces adaptations plaisaient, car elles mettaient en scène des types humains (…) » Deux études comparées : 1- Plaute Le soldat Fanfaron (manuel p. 248 extrait de la scène d’exposition) et Corneille L’Illusion comique II, 2 (manuel p. 250) 2- Plaute La marmite (manuel p.41 ; monologue d’Euclion) et Molière L’Avare IV, 7 (monologue d’Harpagon) Séance 4 :

semble nous emmener vers un récit d'enfance traditionnel, comparable à ceux de Simone de Beauvoir, Proust, Cohen... Toute petite enfance, indiquée de manière très concrète "aux époques où je passais encore debout sous les tables". Puis paradoxe : un enfant qui n'aime pas les clowns, et exprime ce rejet de manière particulièrement violent : phrase nominale, rythme ternaire descendant qui "mime" son état d'esprit : "Des désirs de larmes et de déchirants désespoirs" (noter l'allitération en [dé]) : la