Enjeux De La Laïcité Enseignement Du Fait Religieux

[pic] Thème de la laïcité, année 2005-2006 Sommaire Introduction I Des lois de laïcisation dans tous les domaines A) La laïcisation de la vie quotidienne B) Une laïcisation progressive de l’Etat II Les apports et conséquences de la laïcisation A) Des acquis incontestables B) Les conséquences de laïcisation, encore perceptibles aujourd’hui Conclusion Introduction La constitution de 1958 dispose, en

.... 15 Chapitre II : les musulmans en France ..................................................................... 18 2-1 L’Islam : un fait religieux, social et culturel...................................................... 19 2-1-1 Un fait religieux ........................................................................................ 19 2-1-2 Un fait social et culturel ............................................................................ 22 2-1-3 Des demandes variables..........

place. Face aux crises, la nécessité de réformes se fait sentir. Après l’écroulement du régime en 1940, la Résistance prépare un approfondissement de la démocratie. Quelles sont les caractéristiques de la démocratie française ? Cours 1 Cours 2 Dossier Une République parlementaire La laïcisation de la République No t i o n s du p r o g r am me La séparation des Églises et de l’État ● Démocratie ● République parlementaire ● Laïcité ● Laïcisation ● Sécularisation ● Comment la démocratie

La place occupé par la religion en France A) Politiquement Côté historique Les politiques admises Le christianisme et la politique en France L'islam une religion critiqué politiquement ? B) Économiquement Le marché religieux Les principaux secteurs influencés par la religions C) Sociologiquement 1.Introduction 2.La religion dans les institutions publique Françaises 3.La religion dans le cadre familiale II. La remise en cause des limites de la religion

Laïcité en France : 1 La laïcité en France est un principe qui distingue le pouvoir politique des organisations religieuses – l’État devant rester neutre – et garantit la liberté de culte (les manifestations religieuses devant respecter l’ordre public) ; il affirme parallèlement la liberté de conscience et ne place aucune opinion au-dessus des autres (religion, athéisme, agnosticisme ou libre-pensée), construisant ainsi l’égalité républicaine. 2 Textes à valeur constitutionnelle Déclaration

La laïcité, le totem de la République ? Une lecture approfondie de la loi de 1905 par Gilles J. GUGLIELMI Professeur à l'université Paris-II (Panthéon-Assas) C'est à une « approche sociétale » consacrée aux « contours de la laïcité », que nous invite le déroulement du « nouveau » colloque de Poissy de 2011. Approche sociétale pourrait plus précisément être traduit par « dimension complète : politique, juridique, sociale, et dont la représentation globale est collectivement perçue comme légitime

Enseigner le fait religieux à travers l’histoire des arts, le français, la culture religieuse, l’histoire-géographie, la musique mais aussi l’EPS avec la danse (l’expression corporelle) : L’œuvre de Marc Chagall, La Colombe de l’Arche, 1956. Introduction : La formation artistique et culturelle des jeunes à l’école s’inscrit aujourd’hui dans un contexte marqué par la diversité des formes d’art, des démarches pédagogiques et des publics. Cette formation artistique fondée sur l’exercice

Le religieux face au politique Le partage entre religion et politique, tel qu’il a été pensé depuis deux siècles, en France surtout, correspond à deux visions de base (certes en elles-mêmes très différenciées) du religieux et de ce qu’il représente pour la société politique. Cette dualité joue aussi quand nous évaluons les rapports entre lien social et religion – y compris dans l’Europe politique en train de naître, qui hésite entre les deux conceptions. L’une de ces visions est davantage sociologique

reste un moment mythique dans l'esprit des travailleurs car, pour la première fois, un gouvernement a eu pour priorité l'amélioration de leur sort. Arnaud LEONARD. Lycée Français de Tananarive. 2011-2012. 2 2. La République, les religions et la laïcité depuis les années 1880 a. La séparation des Eglises et de l'Etat • Née en 1870, la IIIe République est encore fragile à ses débuts, notamment en raison de l'influence des monarchistes, qui bénéficient du soutien de nombreux catholiques. Elle veut

d’une République) il semble difficile de commencer le thème par un des sujets d’étude (B)  Questions préalables sur le thème - faut-il évoquer la période 1870-1880 ? - comment articuler les trois notions : démocratie, nation, laïcité ? - quelle place doit être faite aux nombreuses limites à la construction de la République, bien avant les années 30 ? Avertissement Deux types de documents sont proposés : - des documents d’illustration - des documents