Entretiens Spirituels Antoine Favre

ceux qui possédaient l'ascendant moral : les évêques. On se groupa autour de ces « défenseurs des cités ». Mais l'Église savait bien que sa mission n'était pas d'exercer le pouvoir. Chez elle vivait une tradition, la distinction du temporel et du spirituel, et aussi une admiration, celle de l'ordre romain. Rétablir une autorité chez les Gaules, obtenir que cette autorité fût chrétienne Jacques Bainville, Histoire de France (1924) 13 et orthodoxe, telles furent l'idée et l'œuvre du clergé. Deux

négro-africains. Appropriation, variationnisme, multilinguisme et norme, Paris, L’Harmattan, 2007. BLACHÈRE, Claude, Négritudes. Les Écrivains d’Afrique noire et la langue française, Paris, L’Harmattan, 1993. BOLYA Baenga, Cannibale, Lausanne, P. M. Favre, 1986. BOLYA Baenga, Contes du pays des rivières, Paris, EDICEF, coll. « Fleuve et Flamme », [textes bilingues], 1977. CHEVRIER, Jacques, Littérature nègre, Paris, Armand Colin, 1984. DABLA, Séwanou, Nouvelles écritures africaines. Romanciers de la

souvent avec une extrême dureté, que les deux partis mettaient leur plus sûr espoir. Aussi bien, sans leur appui, comment jeter sur le pays ce réseau d’évêchés et d’abbayes, faute duquel le christianisme eût été incapable de maintenir son ordre spirituel et d’atteindre les couches profondes de la popula tion ? Réciproquement, dans les guerres entre prétendants, qui sans cesse déchiraient les États scandinaves, les discordes religieuses ne manquaient pas d’être exploitées : plus d’une révolution dynastique

installer au pouvoir en Sicile, un roi philosophe. Il échoue, il revient à Athènes où il fonde une école destinée à former les hommes d'Etat, c’est l'Académie. Homme politique raté, Platon est un auteur majeur par ses 28 dialogues, qui retracent les entretiens de Socrate avec ses disciples. Trois d'entre eux retiennent plus particulièrement le politologue, il s'agit de celui qui est connu sous le titre de La République, et qui s'intitule plus exactement De la constitution, et parmi les derniers dialogues

surveillance. Mariette lui refusait la moindre ficelle, même s'il en avait le plus pressant besoin, et on l'utilisait spécialement dans les espaces découverts. Les premiers temps on l'appelait Dante, mais son nom était Béatrix. Son surnom lui venait du spirituel archiviste départemental. Avec sa figure longue et malchanceuse il brûlait d'aller aux Enfers, et sans cesse on lui coupait la corde. Peu à peu il fut le Pendu et on ne le désigna plus autrement. Très peu de gens consentaient à l'employer, à cause