Éphèse

Mermnades, Crésus aurait été vice-roi et chef des armées avant de succéder à son père, Alyatte, dont la couronne était également convoitée par son demi-frère. Devenu souverain, il achève la conquête des régions littorales de l'Ionie en soumettant Éphèse et d'autres cités de l'Asie Mineure occidentale. La faible puissance maritime de la Lydie lui fait préférer les alliances, plutôt que les guerres, avec les îles ioniennes. D'une richesse légendaire, Crésus fera des offrandes somptueuses à l'oracle

Lydie, sur son territoire coule la rivière pactole, dans laquelle Midas c’est débarrassé de sa carapace d’or. Depuis, l’or y est toujours abondant. Grâce à cela, Crésus est très riche et ce fit construire un palais et fait reconstruire un sanctuaire à Ephèse. Un de ses fils mourut et un autre devint muet.  : (p.163) Lyncée était l’un des cinquante navigateurs embarqués sur le navire Argo, et partis avec Jason à la recherche de la cloison d’or. On disait que Lyncée avait une vue perçante

Lydien Alytattés 610-560) et certaines cotés grecques de l’Asie Mineure comme Phocés (Marseille) , Milet, Ephèse et Samos ; les premières monnaie sont en électrum (alliage nat. ou artificielle d’or et d’argent) et souvent anépigraphes (sans inscription), et iconographies variées. Lydie région, avec sa capitale Sardes, avec le fleuve Pactole (d’où touché le pactole !). Phocés : un phoque. Ephèse : un cerf renvoi divinité Artémis. Milet : lion allongé Lydiens, sous Crésus : monnaie électrum aux protomés

de Khéops (appelée aujourd’hui grande pyramide de Gizeh), Égypte, 2650 avant Jésus-Christ  2- Les Jardins suspendus de Babylone, Babylone, 600 avant Jésus-Christ  3- La Statue de Zeus, Olympie, 435 avant Jésus-Christ  4- Le Temple d’Artémis, Éphèse, 550 avant Jésus-Christ  5- Le Mausolée d’Halicarnasse, Halicarnasse, 353 avant Jésus-Christ  6- Le Colosse de Rhodes, Rhodes, 292 avant Jésus-Christ  7- Le Phare d’Alexandrie, Île de Pharos, 280 avant Jésus-Christ J’ai

J'étais à Moscou, dans la ville des mille et trois Clochers et des sept gares Et je n'avais pas assez des sept gares et des mille et trois tours Car mon adolescence était si ardente et si folle que mon cœur, tour à tour, brûlait comme le temple d' Éphèse ou comme la Place Rouge de Moscou quand le soleil se couche. Et mes yeux éclairaient des voies anciennes. Et j'étais déjà si mauvais poète que je ne savais pas aller jusqu'au bout. Le Kremlin était comme un immense gâteau tartare croustillé

un peu on découvre d’autres formes de publicité. Du côté de Pompéi on retrouve une inscription gravée, datant du 1er siècle avant Jésus Christ : « Qui me verse des honoraires d’enseignement recevra ce qu’il sollicite des Dieux ». Il en va de même à Ephèse, en Turquie ou encore à Babylone où de nombreuses publicités gravées ont été retrouvées. Puis si l’on s’éloigne encore, on arrive en Chine, au 8ème siècle avant Jésus Christ, et là c’est une publicité musicale qui s’est développée sur les marchés

routes à partir de la nouvelle capitale : Ephèse. Les villes grecques furent confirmées dans leur liberté et le tribut par les rois de Pergame supprimé. Les romains rencontrent alors de nouvelles difficultés en Orient. Mithridate VI roi du Pont, est un homme conquérant, il s'empare totalement du pouvoir en 111 av. J.-C, .Le conflit avec les Romains est inévitable. En 88 av. J.-C., après la conquête de la Bithynie, Mithridate fait une entrée triomphale à Éphèse et soulève les Grecs d'Asie. Il ordonne

fondés à l'exemple de Smyrne, d’Éphèse ou de Milet. Les Perses attaquent à leur tour la Turquie pour achever leur conquête de l'Asie Occidentale. Cette installation met fin à l’expansion de la culture grecque notamment dans des viles comme Smyrne ou Éphèse. Cette civilisation passe sous la domination d'Alexandre le Grand, dont la volonté était de conquérir toute l'Asie Mineure. Cet empire passe son domination romaine lors du décès du dernier roi de Pergame qui meurt sans héritier. Au 1er siècle après

La devise des pythagoriciens : Tout est nombre Les nombres donneraient à voir la substance de la réalité tout entière. Les pythagoriciens accordent un privilège à la Décade, le nombre 10, le chiffre clé de l’univers. 5. Héraclite D’ Éphèse : l’idée de l’instabilité des choses Héraclite reprend le problème soulevé par Thalès et Anaximandre : Qu’est-ce qui subsiste, à travers le devenir des choses ? Réponse d’Héraclite : l’instabilité elle-même, le devenir. Héraclite s’attache

clairement, avec des gestes très explicites qu’on ne trouvera jamais dans la vie quotidienne. Dans les deux styles de pièce, les acteurs portaient des masques, et lorsque qu’ils n’en n’ont pas, ils sont fortement maquillés pour faire plusieurs rôles. Ephèse cité greco romaine, qui possède ce colossal théâtre, qui pouvait a l’époque accueillir jusqu'à 25000 spectateurs.