Épicentre

lieu de crise, de doutes, dont la banlieue constitue un symbole. Mais, la ville représente moins la crise de la ville que la crise de toute une société. La ville ne fait bien souvent que respirer au rythme de la société globale, même si elle est un épicentre. La ville paraît un peu fonctionner comme une loupe. Tout y est grossi en ce que tout y est concentré. D’où l’intérêt de prendre le pouls de la ville, qui révèle les hommes qui l’habitent et la société qui fait son environnement. Pour prendre

laquelle les historiens considèrent que S. est le fondateur de l’Ecole historique du droit. Les juristes y jouent un rôle fondamental, l’université également comme centre d’entraînement méthodologique, plutôt que comme école professionnelle, et épicentre pour 12 une nouvelle élaboration de la loi. 8 – De l’Ecole historique aux Pandectistes. Un corollaire de l’approche de S. tient au fait que si un peuple peut vivre sans un code, il ne peut vivre sans un système juridique qui définisse toutes

la ville. Cette inform ation n ’était pas sans intérêt pou r les praticiens de l ’aménagement qui devaient assurer l ’avenir des vieux quartiers, imaginer de nouvelles vocations pou r les monuments, et leur attribuer de nouvelles fonctions. Epicentres des faubourgs q u ’ils ont contribué à engendrer, les uns après les autres, les couvents devaient retrouver ce rôle dans le program m e de développem ent des institutions politiques et des services sociaux des quartiers anciens. Une lecture

des rifts tout au long des crêtes médio-océaniques et plongent dans l’asthénosphère (manteau) au niveau des fosses océaniques ; ce recyclage de la lithosphère s’opérant entre la dorsale et la fosse océanique fonctionne comme Figure 1.16. Épicentres des séismes avec h > 100 km. Figure 1.17. Plaques lithosphériques et leurs taux de rotation. Source : B.A. Bolt (1981). 171_Maroc_LIV.indb Sec1:38 30/03/05 18:15:41 Transformations à l’intérieur de la planète vivante Terre Asie

le champ universitaire, aussi bien dans sa variante privée que public, participe d’une reproduction de l’idéologie dominante dite de l’ethno-régionalisme, mais aussi, participe d’une reproduction du modèle social de domination avec l’Etat comme épicentre de ce système d’inégalités. Les représentations des étudiants interrogés concernant leurs ambitions futures peuvent être questionnées à ce niveau : le public ou le privé ? En fait, il s’agit d’intégrer la sphère la première accessible. Par ailleurs

déséquilibre de liaison : les polymorphismes ne sont pas distribués au hasard mais forment un petit nombre d'haplotypes bien définis. Il a été ainsi observé que la mutation drépanocytaire a été trouvée associée à 5 haplotypes désignées d'après leur épicentre. Figure III.2 Αγ ψβ E Gγ H inc II XmnI Hind III TaqI HindIII PvuII Hinc II δ β Hinf I Rsa I AvaII HinfI HpaI BamH I Haplotype HbS Bénin - - - - - + - + - - + + - + Bantou

l’une s’enfonce sous l’autre, la résistance génère des séismes mais aussi du volcanisme. Phénomène non exceptionnel : de nombreux séismes ont marqués l’histoire du Japon. Mesure des séismes Le point d’arrivée des ondes à la verticale du foyer : épicentre. Le séisme est mesuré grâce à la magnitude (amplitude des ondes mise en relation avec la distance max ressentie des ondes) calculée sur l’échelle de Richter : l’énergie totale libérée par le séisme. Le séisme du 11 mars a été particulier : d’une

Shoah). Il doit vivre avec le souvenir d’une condamnation à mort collective prononcée contre lui par un État moderne. Le procédé même de la mise à mort a nié, à travers lui, la notion de personne humaine. Auschwitz-Birkenau ne fut pas seulement un épicentre du meurtre de masse, ce fut un processus de fabrication de cadavres. La destruction du substrat humain qui fait d’un homme un homme, cette désolation absolue, a désormais atteint dans chaque être humain sa part d’humanité. La tendance, pourtant,

Shoah). Il doit vivre avec le souvenir d’une condamnation à mort collective prononcée contre lui par un État moderne. Le procédé même de la mise à mort a nié, à travers lui, la notion de personne humaine. Auschwitz-Birkenau ne fut pas seulement un épicentre du meurtre de masse, ce fut un processus de fabrication de cadavres. La destruction du substrat humain qui fait d’un homme un homme, cette désolation absolue, a désormais atteint dans chaque être humain sa part d’humanité. La tendance, pourtant,

facilement avoir accès aux archives locales. Me balader et fouiner peinard. Mon idée était d'entrer dans la peau d'un écrivain itinérant, passant quelques jours dans chaque village principal d'un territoire qui partirait du col du Barioz, comme épicentre. Si on me questionnait au sujet d'un éventuel rapport entre le crime et ma visite, la tactique à suivre était de ne pas éluder la question. Mais de répondre le plus franchement possible par un mensonge éhonté : la visite de ce coin était prévue,