Epicure Experience De La Mort

humaine augmente - Ainsi, l’homme s’instruit au cours de sa vie. Mais plus encore, il profite des acquis des générations passées puisqu’il est doté de la faculté de transmettre ses connaissances : « il tire avantage non seulement de sa propre expérience, mais encore de celle de ses prédécesseurs ». - L’homme est donc doté d’une mémoire dont l’instinct animal semble dépourvu. - C’est parce que l’homme a une mémoire qu’il peut ajouter les connaissances les unes aux autres et les transmettre

Série littéraire • Le sujet : la conscience ; la perception ; l'inconscient ; autrui ; le désir ; l'existence et le temps. • La culture : le langage ; l'art ; le travail et la technique ; la religion ; l'histoire. • La raison et le réel : théorie et expérience ; la démonstration ; l'interprétation ; le vivant ; la matière et l'esprit ; la vérité. • La politique : la société ; la justice et le droit ; l'État. • La morale : la liberté ; le devoir ; le bonheur. b)  Série économique et sociale • Le sujet :

semble que le temps puisse être considéré (et considérer n’est pas connaître) sous deux aspects : l’aspect cyclique : cycle des jours, des saisons, de la vie… l’aspect linéaire : évolution, transformation irréversible, passage de la naissance à la mort… La régularité de certains événements a permis d’établir très tôt une référence de durée (calendrier, horloge…) et donc de quantifier le temps : « quantifier le temps », c’est lui associer un nombre et une unité, en effectuer une mesure. Toutefois

|*** |** | Les thèmes à réviser en priorité pour l’épreuve d’histoire au bac S 2011 : L’opposition Est-Ouest de 1945 à 1970 : L’ère stalinienne : Blocus de Berlin en 1948 OTAN et OTASE Mort de Staline : Dégel des relations jusqu’à la crise de Suez (1956) Nouveau blocus de Berlin (1958 – 1961) Crise de Cuba Détente : Danger atomique Accords de SALT1 en 1972 L’opposition Est-Ouest après 1970 : Limites de la détente :

apprend par là même à y échapper, du moins pour une part. Kant a lui clairement distingué le règne de la nature et le règne de la liberté. Certes, la liberté n’est pas connaissable, pas définissable parce qu’elle n’est pas objet d’expérience (toute expérience étant rigoureusement déterministe). Il est cependant possible que la liberté constitue un autre ordre répondant à une causalité libre (et non plus déterminée). La liberté serait ainsi une cause (agissant dans le monde des phénomènes, sur la nature)

peut pas les maitriser rêve on se focalise des objets qui nous renvoie a une frustration enfouit en nous même que l'on n'oserai même pas penser, si on la vivé complete dans notre rêve, on se reveillerai. spinoza : oui ,, être conscient de sa mort et de sa finitude permet de se contrôler pascal : non car si on arreter d'imaginer des choses, on pourrait se retrouver seul face a soie-même et avoir pleine conscience de l'ame profondément mauvaise de l'homme et de sa facilité divertissement

regard qui nourrit et fait croître l’être. Stimuler le cœur c’est faire croître la vie : ici l’encouragement n’est pas seulement valorisant mais vital, de telle sorte que le premier sentiment, l’amour, s’il est absent, est synonyme de dépérissement et mort. Ce n’est pas la haine qui fait vivre, mais la haine pour s’exercer a besoin elle-même de l’être et de l’amour. C’est le bien qui est vital et qui, par sa positivité, enveloppe même le mal. Empédocle posait deux principes mais en réalité il n’y en

charmes et ses vertus. Ses charmes (comme on parle des charmes attrayants d’une femme = pouvoir d’attraction, de séduction) : si l’illusion consiste à prendre ses désirs pour la réalité, les apparences pour la réalité, elle embellit le réel. Cf expérience de la passion amoureuse et le processus de focalisation, de cristallisation de l’être aimé qu’ il induit (prêter à l’être aimé toutes les qualités et perfections = > idéalisation). Ses vertus (comme on parle des vertus d’un médicament) : l’illusion

d’un connaitre pratique et vivant, qui comporte en lui même un excès de sens. Selon Platon « La philosophie émerge constamment de l’émerveillement devant le monde ». La vérité est excessive et il y a certain cheminement qui est habité par une expérience singulière propre à chaque philosophe. L’expérience n’est pas seulement conceptuelle, mais elle est avant tout pratique. Pourquoi il y a la philosophie ? parce qu’il y a quelque chose qui nous submerge par une vérité excessive. L’attitude

présocratiques des physiciens, c’est que les choses morales ne trouvent pas de place dans leurs recherches : ils pensent trouver l'explication du monde sensible, de la nature dans des principes matériels, des réalités physiques révélés par des expériences. Thalès est considéré comme le père de l’astronomie et inventeur du fameux théorème. Il voyagera très tôt entre l'Égypte et le Moyen-Orient. Il apprend, par l'intermédiaire des prêtres égyptiens et chaldéens tout ce qu'on sait à l'époque en matière