Époque hellénistique

 Les époques de l’espace L’architecture est déterminée par un certain nombre de conditions : -Conditions sociales : Tout édifice se fonde sur la situation économique des pays et des individus ainsi que sur le style de vie sur les rapports de classes et sur les coutumes. -Conditions intellectuelles : Elles comprennent nom seulement se que sont les individus et la collectivité ce qu’ils désirent être le monde et leurs rêves et croyances religieuse. -Conditions techniques : Elles comprennent

supplanta le système cunéiforme et se répandit dans le monde méditerranéen. A la même époque, ces cités devinrent des « protectorats » égyptiens, puis passèrent sous la domination babylonienne, puis perse. L’indépendance relative de la Phénicie prit fin avec la conquête d’Alexandre en 333 av. J.-C. Le Liban fut alors intégré dans une vaste zone « syrienne », d’abord sous la domination du royaume hellénistique des Séleucides, avant d’être conquise par les légions de Pompée et intégré à la Provincia

l'empereur Sérachérib met le siège devant Jérusalem en 701 Av. J.C. Malgré les dégâts commis dans le royaume de Juda, Jérusalem ne tombe pas. Ce déclin de l’Assyrie va permettre au royaume de Juda de se relever complètement et de vivre une nouvelle époque de prospérité qui va durer 1 siècle. Le roi Josias en profitera pour consolider définitivement la religion monothéiste en débarrassant son royaume des derniers cultes païens. (Cf. page 25) Une nouvelle menace pointe à l’horizon : l’empire Néo-Babylonien

François Rabelais, Humaniste dans l'âme aussi connu sous le pseudonyme de Alcofribas Nasier naît au sein d'une famille aisée, d'un père avocat. Il se passionne très tôt pour l'érudition et suit une scolarité franciscaine. Il étudie des ouvrages hellénistiques puis adhère à l'ordre des bénédictins dès 1524. Il rejoint alors Paris sous l'habit de prêtre séculier. Sans doute trop gourmand de savoir, il s'oriente peu de temps après vers le domaine médical puis obtient son diplôme à l'université de Montpellier

Historique Cette statue date de l'époque hellénistique (grecque), vers 130-100 av. J.-C. Elle a d'abord été attribuée à tort à Praxitèle mais une inscription sur le socle montre qu'elle pourrait être l'œuvre d'Alexandre d'Antioche. Découverte Plafond de la salle des bijoux du musée du Louvre peint par Jean-Baptiste Mauzaisse en 1822, Le Temps montrant les ruines qu'il amène et les chefs-d'œuvre qu'il laisse ensuite découvrir. Le buste de la statue est mis au jour le 8 avril 1820 à Milo, une

sont des pièces décoratives qui ornent le jardin de la villa Borghèse (Priape et Flore). Ainsi que des sculpteure hellénistiques imitant le style antique avec le Saint-Sébastien de la collection Thyssen Bornemisza à Madrid. De cette période ont lui doit comme la Chèvre Amalthée avec Zeus enfant et un faune, le buste de Giovanni Battista Santoni. Ça plus grande réussite de cette époque fut les quatre groupes Borghèse, dont trois sujets mythologiques : Enée, Anchise et Ascagne (1619), le Rapt de Prospérine

chiens (alors que les Perses couvraient leurs morts de cire avant de les enterrer). Pour les Grecs, les mages perses étaient des spécialistes de magie (mot dont l'étymologie renvoie à "Mages") et d'astrologie. Disciples de Zarathustra. À une certaine époque, les mages passent pour disciples de Zarathustra. Comme ils étaient astrologues, le nom du prophète fut déformé en "Zoroastrès" (d'où le nom "Zoroastre"), et les gens peu instruits confondaient les mages de l'Iran et les astrologues de Chaldée. Zarathustra

bas-reliefs romains qui nous renseignent sur ce jeu. Les scènes montrent des enfants poussant des cerceaux avec des baguettes plus ou moins longues, mais on peut penser que les fouets utilisés pour les sabots servaient à ces jeux. Balle, époque hellénistique Quelques stèles funéraires d’enfant, notamment à Bordeaux, et des écrits antiques montrent l’existence de plusieurs types de jeux de balle. Parmi ces textes, le médecin grec Galien, qui exerçait à Rome au IIe siècle, remarque les effets

de roi. Pendant les 150 années qui suivirent la mort d’Alexandre, les territoires du royaume s’étirèrent jusqu’aux bords de la mer de Marmara. La cité de Pergame, devint la capitale des Attalides et une des plus importantes capitales du monde hellénistique. Reflet de sa puissance, elle devint l’un des principaux centres culturels et artistique du monde antique et influença véritablement les artistes romains. En effet, deux rois, Attale Ier et surtout Eumène II vont parer la ville de monuments prestigieux

 236-237). Issu de la traduction de [[Victor-Henry Debidour]] pour De Fallois, 1999.</ref>. » Le mariage ayant pour but de perpétuer la lignée masculine, les enfants restent sous la garde de leur père après le divorce. À l'[[époque hellénistique]]<ref>Pomeroy, ''op. cit.'', p. 129.</ref>, le divorce est davantage formalisé : des documents légaux prennent acte du divorce et en déterminent les conséquences. La disposition la plus importante concerne la dot, restituée à l'ex-épouse