Ernest Lavisse

dobtenir au plus vite, le relvement dun niveau de vie effroyablement bas Les conditions dans lesquelles se sont industrialises lAngleterre (ou la France) et lU.R.S.S. sont fort diffrentes dans les deux cas - nous lavons not - on na pas rellement demand lavis de ceux qui en subissaient le poids et on na pas song leur attribuer les moyens dexprimer une protestation et de la rendre effective. Le mme processus sobserve aujourdhui en Chine o la soumission des volonts individuelles aux ordres des autorits atteint

position de force dans les principaux lieux stratégiques des études littéraires, c’est encore, très largement en France et ailleurs, mais en France plus qu’ailleurs, l’histoire littéraire telle que fondée par Lanson. Ce système, mis en place par Lavisse et Lanson, d’hégémonie de l’Histoire, supplantant une absence antérieure de système, permet de dauber encore aujourd’hui sur « le Castex et Surer », sur « le Lagarde et Michard », « le Bersani ». L’important n’est pas de savoir si ces monographies

de la « Bibliothek des preussischen historischen instituts in Rom »). II. Le déclin des anciennes hérésies Ouvrages à consulter. — Pour l’histoire religieuse de la Bohême, outre les ouvrages indiqués dans notre 1re partie, p. 331 et 332, voir Ernest Denis, Fin de l’indépendance bohême ; t. I : Georges de Podiébrad, les Jagellons (Paris, 1890, in-8°, réimprimé sans changement, 1930), et, plus récent, Rod. Urbanek, Českê déjiny [Histoire tchèque], 3e partie, t. I et II : Věk Poděbradsky [L’époque

de la paysannerie qui accède à la propriété, rôle accru des classes « L’accent est mis sur trois moments : populaires urbaines, etc.). Cette interprétation a ensuite été développée par les - 1789-1791 : l’affirmation de la souveraineté historiens Ernest Labrousse et Albert Soboul. populaire, de l’égalité juridique et des libertés 109 – Un courant révisionniste soutient que de toutes façons, des dynamiques profondes étaient à l’œuvre depuis bien avant 1789 et que les changements se seraient de toutes

l’histoire comme discipline semble s’être constituée depuis des temps immémoriaux comme le récit des hauts faits du passé. Mais il n’est pas sûr que l’on puisse parler uniformément de l’histoire telle que la narre Hérodote et de celle qu’a écrite Ernest Lavisse, tant la façon dont le rôle de « l’histor » (celui qui se donne pour tâche de retarder l’effacement des traces) mène l’enquête (« historiê ») différemment. C’est progressivement, en effet, que l’histoire a gagné en rigueur, s’est distinguée des

et tout le terrain qui avait été conquis à la fin de 1917 est abandonné. 56 Maurice Genevoix est né le 29 novembre 1890 à Decize dans la Nièvre. Admis à l’École normale supérieure de la rue d’Ulm, il est élève, de 1912 à 1914, de l’historien Ernest Lavisse, directeur de l’École, qui préface son premier livre en 1916. Il se lie dès cette époque avec Paul Dupuy, secrétaire général de l’École, avec lequel il entretient une correspondance quasi quotidienne pendant 30 ans. Mobilisé le 2 août 1914, il

à Rethondes le 11 novembre 1918. pages 84-85 Document 3 Une guerre moderne Maurice Genevoix est né le 29 novembre 1890 à Decize dans la Nièvre. Admis à l’École normale supérieure de la rue d’Ulm, il est élève, de 1912 à 1914, de l’historien Ernest Lavisse, directeur de l’École, qui préface son premier livre en 1916. Il se lie dès cette époque avec Paul Dupuy, secrétaire général de l’École, avec lequel il entretient une correspondance quasi quotidienne pendant 30 ans. Mobilisé le 2 août 1914, il

condamné à un an de prison pour diffamation et doit fuir en Angleterre. Cette action produit une réaction en chaîne : à sa suite, d’autres intellectuels et hommes politiques réclament la révision du procès Dreyfus : Anatole France, Charles Péguy, Ernest Lavisse, André Gide, Marcel Proust, Léon Blum, Jean Jaurès (qui a mené sa propre enquête et publie Les preuves)... D’autres en revanche se rangent dans le camp anti-dreyfusard, avec l’écrivain nationaliste Maurice Barrès comme chef de file. L’opinion

on se demande comment l'État français a néanmoins résisté à cet ébranlement, on doit se souvenir que l'armée, en général, resta dans le devoir et que tout se serait dissous sans ces « quelques officiers inconnus de vieux régiments », dont parle M. Lavisse et dont « la ferme fidélité sauva le roi et la France ». Jacques Bainville, Histoire de France (1924) 120 Sainte-Beuve a écrit, à propos d'une autre période troublée de notre histoire : « Nous nous imaginons toujours volontiers nos ancêtres

on se demande comment l'État français a néanmoins résisté à cet ébranlement, on doit se souvenir que l'armée, en général, resta dans le devoir et que tout se serait dissous sans ces « quelques officiers inconnus de vieux régiments », dont parle M. Lavisse et dont « la ferme fidélité sauva le roi et la France ». Jacques Bainville, Histoire de France (1924) 120 Sainte-Beuve a écrit, à propos d'une autre période troublée de notre histoire : « Nous nous imaginons toujours volontiers nos ancêtres comme