Ernest Renan Nation Commentaire

Spinoza Bernanos Wilde Alain Beauvoir Bacon Pirandello Jaurès Sun Tsé Melville Kleist Fontenelle Voltaire Richelieu Sartre Saint-Exupéry Péguy Trigano Céline Chevènement Rabelais Mauriac Epicure Lénine Michelet Renan Schweitzer Confucius La Fontaine Shakespeare Balzac Valéry Rousseau Diderot Malraux Picasso Nietzsche Schopenhauer Lao-Tsé Tolstoï Gide Pascal MANAGER EN TOUTES LETTRES François Aélion MANAGER EN TOUTES

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Flaubert, à l’âge de la maturité, comme un vaste système d’alternance qui fait se succéder pendant plus de trente ans des récits de l’ici-maintenant (la France aujourd’hui) et de l’ailleurs-autrefois (l’orient antique) » (ibid, p. 382). 4 Lettre à Ernest Chevalier, le 14 novembre 1840. 5 Marie-Jeanne Durry, Flaubert et ses projets inédits, Paris, Nizet, 1950, p. 121-122. 6 Jean Bruneau, Le « Conte oriental » de Flaubert, Paris, Denoël, 1973. 7 Lettre à Alfred Le Poittevin, le 13 mai 1845. 3 9

valide à une situation à laquelle il ne s'applique évidemment pas. Si les effets du poison étaient réversibles, le principe général selon lequel une bonne méthode pour faire disparaître un effet consiste à en éliminer la cause s'appliquerait et le commentaire de Homais serait légitime. Il donne au contraire un sentiment d'absurdité en glissant à l'intérieur d'un raisonnement solide dans sa forme une proposition implicite de validité très générale, mais inacceptable dans le cas d'espèce. Mais, comme toujours

370 PRÉFACE Mettez de la couleur dans votre gris par Hervé SÉRIEYX Qui dira jamais l'indicible ennui distillé par tant de Démosthène de sièges sociaux, d'orateurs ânonnants, cramponnés à leur rétroprojecteur, tentant de compenser, par des commentaires redondants, l'indigence de transparents soporifiques. Nous, les auditeurs, nous la payons cher, cette civilisation de la communication où tout ce qui dirige, pilote, contrôle une organisation se doit dorénavant de parler aux personnes qui la composent

confié à Gallus la mission de sonder les dispositions des Arabes et d'explorer en même temps leur pays (…) il avait entendu vanter la richesse séculaire de ce peuple, qui échange ses parfums, ses pierres précieuses, contre l'or et l'argent des autres nations, sans jamais rien dépenser ni rien écouler au dehors de ce qu'il a ainsi reçu en paiement ; il avait donc tout lieu d'espérer trouver dans les Arabes ou bien des amis riches capables de l'aider de leurs trésors, ou bien de riches ennemis faciles à

en France et ´ ` de Pat Buchanan aux Etats-Unis permet de demontrer qu’au-dela des ´ ´ ´ ` ` ´ difficultes eprouvees a classer et a nommer adequatement ces ´ `nes, c’est surtout l’idee du ‘complot mondial contre les ´ phenome PREFACE 13 nations et les peuples’ qui structure et relie entre eux tous ces discours en Occident. ´ ` ¨ Je dedie cet ouvrage a Mimount Kaıdi. ` Liege, le 20 janvier 2009 ´ ˆ Jerome Jamin Introduction ˆ ` Les notions de populisme et d’extreme droite participent

à la langue française son statut de langue officielle dans les cours européennes, rôle qu'elle conserve encore d'une certaine façon sous l'angle de la diplomatie moderne. La langue française est l'une des six langues officielles reconnues par les Nations-Unies, avec l'anglais, le russe, le chinois, l'arabe et l'espagnol. Elle est aussi la langue officielle du droit et de l'administration, depuis l'édit de Villers-Cotterêts signé par le roi François Ier en 1539. La création de l'Académie française

à la langue française son statut de langue officielle dans les cours européennes, rôle qu'elle conserve encore d'une certaine façon sous l'angle de la diplomatie moderne. La langue française est l'une des six langues officielles reconnues par les Nations-Unies, avec l'anglais, le russe, le chinois, l'arabe et l'espagnol. Elle est aussi la langue officielle du droit et de l'administration, depuis l'édit de Villers-Cotterêts signé par le roi François Ier en 1539. La création de l'Académie française

particuliers dans une perspective plus vaste, ce qui fera forcément passer au second plan les profondes différences qui séparent les pays au sein de chaque continent (plus marquées p.010 encore entre les peuples du Nouveau Monde qu’entre les nations européennes), de même que les affinités culturelles 1 Thèmes de discussions proposés par les organisations des R.I.G. 1954 (programme). 9 Le Nouveau Monde et l’Europe particulières qui unissent certains peuples à travers l’Atlantique