Ernst Abbe

| |Albin Michel, Paris, 1938 ; André Piganiol, Histoire de Rome, coll. Clio, P.U.F., Paris, 1939, rééd. 1949, 1954 | |et 1962 ; Léon Homo, Nouvelle Histoire romaine, coll. Grandes Études Historiques, Fayard, Paris, 1943, mise à | |jour, 1969 ; Ernst Kornemann, Römische Geschichte, 1938-1939, 2 vol., rééd., Stuttgart, 1971 ; Cambridge Ancient| |History, 1923-1998, 13 vol. ; Luigi Pareti, Storia di Roma e del mondo romano, U.T.E.T., Turin, 1952-1961, 6 | |vol. ; Marcel Bordet, Précis d'histoire

jusqu'à sa mort, bien qu'il ait pu établir pour ses adeptes une congrégation comprenant des couvents d'hommes et de femmes, situés souvent au même endroit, l'un à côté de l'autre. Un de ces couvents, notamment Fontevrault, ne fut pas gouverné par un abbé, mais par une abbesse, à laquelle il se soumit lui-même. Je trouve important de donner une citation de Robert d'Arbrissel, qu'on a trouvé dans la vita d'André (écrivain qui a écrit sur la vie de Robert d'Arbrissel)(12) : "Vous savez comment tout ce

souligne les démarches novatrices d’entrepreneurs et de chefs d’entreprise de plus en plus conscients de leur impact sur l’environnement. Dans ce cadre, BFM Business a organisé chaque année depuis 2010 des Green Business Awards en partenariat avec Ernst & Young ainsi que Décisions Durables, qui récompensent les sociétés innovantes dans ce domaine par l’attribution de 5 prix : Award de l’Évolution Stratégique (Grandes Entreprises et PME), Award Green Workplace, Award de l’Innovation Technologique

(1984) : la scène de repas aux mets particulièrement repoussants. • JUZO ITAMI, Tampopo (1985) : une restauratrice japonaise cherche la recette de la soupe aux nouilles, on assiste au dernier repas d’une mère de famille et à un dîner d’affaires. • ERNST LUBITSCH, Angel (1937) : ce film nous fait partager un dîner romantique avec Marlène Dietrich. Le personnage de Charles Bovary, jeune, dans le chapitre de Madame Bovary, pourrait servir de support ; les élèves dégageraient du texte de Flaubert

facile. À mes moments libres, je suivais des cours de chant au chapitre des chanoines de Lambach et j’y trouvais une fréquente occasion de m’enivrer de la pompe magnifique des fêtes religieuses. Quoi de plus naturel que la situation de mon révérend abbé m’apparût alors 35 comme un idéal digne des plus grands efforts, avec tout le prestige qu’avait eu autrefois pour mon père l’humble prêtre de son village ? Ce fut du moins le cas. Mais les luttes de jeunesse de mon père ne lui ayant jamais fait

27 novembre: Victor Margueritte, "La Chambre close, Marcel Proust, Le Temps retrouvé", Rumeur. 28 novembre: "A French Epic Closes, Le Temps retrouvé", Paris Times. Décembre: Roger Secrétain, "Le Temps retrouvé", The Mail, n° 45, p. 7. Décembre, Ernst Robert Curtius, "Sur Marcel Proust, Classicisme et esthéticisme" (Trad. Armand Pierhal), Revue nouvelle, n° 37, p. 7-9. 1er décembre: Louis Laloy, "Le Temps retrouvé, Chroniques, Hommage à Marcel Proust", Ère nouvelle. 1er décembre: Robert Kemp,

d’hystérie parce qu’elle perd tout contrôle de sa personne. De même, le fait religieux et ses dérives servent de prétexte à Zola pour décrire la dévotion comme une pathologie psychique qui rejette la réalité de la chair dans La Faute de l’abbé Mouret. Cet abbé, Serge Mouret, nie ses organes sexuels, voire son corps. Il est hanté par l’idée de damnation. Parfois, il maudit Dieu. Comme le remarque P. Hamon, Zola a le don de saisir les idéologies15 de son époque. Les symptômes de Serge ressemblent étrangement

1 Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours .......................................................5 Séquence 1 Le personnage, reflet du monde ? ........................................................7 Séquence 2 Parcours de lecteur : Abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731 ................32 Séquence 3 Histoire des arts : Voyages au bout de la nuit ....................................44 Séquence 4 Personnage et société ...................................................................

1 Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours .......................................................5 Séquence 1 Le personnage, reflet du monde ? ........................................................7 Séquence 2 Parcours de lecteur : Abbé Prévost, Manon Lescaut, 1731 ................32 Séquence 3 Histoire des arts : Voyages au bout de la nuit ....................................44 Séquence 4 Personnage et société ...................................................................

éthique. 2.1 Le renouveau de la solidarité On a déjà noté les solidarités familiales, intergénérations. Il faut rattacher à ce courant l’aide aux associations humanitaires de toutes sortes (du Sida aux Restaurants du Cœur, du Téléthon à la Fondation Abbé Pierre…), y compris en achetant des produits en promotion dont une partie des sommes payées est reversée à telle ou telle bonne cause. Jusqu’à l’équipe de France de Football qui remplit un stade pour aider des enfants abandonnés… Par ailleurs, les