Ernst Jünger

découvertes de la science et notamment la possibilité du clonage humain alimentent largement la science-fiction tout en soulevant l’éternel question du sens de la vie. La découverte du sens et la réalisation personnelle. Le psychanalyste suisse Carl Gustav Jung était convaincu que la réalisation personnelle passait par la découverte du sens profond de son existence, de la prise de conscience de sa « légende personnelle ». La quête du sens dans la création artistique. Le fait de réaliser une œuvre d’art est

confiance en toi qu’en ma compréhension. ». Cette interprétation est la porte d’entrée à toutes les dérives religieuse. Elle conduit à la perversion de la conscience du vrai et du bien. Me vient alors en mémoire ces passages du psychologue Carl Gustav Jung : « Quiconque par éducation a fait sienne l’habitude de se soumettre de façon absolue à une croyance collective et ce faisant, de se dépouiller du droit éternel à sa liberté et du devoir tout aussi éternel de sa responsabilité individuelle. Un tel

étude, Freud se focalise plus sur le symbolisme. Ainsi il remarque que dans les rêves, une chose signifie parfois sont contraire. Par exemple, la nudité est représentée par des habits, voire des uniformes. En collaboration avec Freud, Carl Gustav Jung, psychiatre, partage lui aussi l’idée que les rêves peuvent être interprétés, mais il avance une théorie quelque peu différente. Si le rêve peut paraître incohérent ou sans sens, c’est qu’il a son propre langage, il est symbolique. C’est à dire que

particulières du système Ics 7 II.6. Les rapports entre les deux systèmes 7 II.7. La reconnaissance de l’inconscient 8 II.8 En résumé 8 III. UN CONCEPT CONTROVERSÉ 9 III.1 Alfred ADLER : l’inconscient secondaire 9 III.2 Carl Gustav JUNG : l’inconscient collectif 10 III.3 Jean-Paul SARTRE : l’inconscient réserve de mauvaise foi 10 CONCLUSION 11 INTRODUCTION Si la conception de l'inconscient est déjà présente dans l’Antiquité où Platon mentionne dans plusieurs

Nos rêves ont-ils vraiment une signification ? "Oh tu as rêvé d’un train / d'une échelle / d’une forêt ? Cela doit vouloir dire que tu as besoin de changement / du mal à faire face à quelque chose / besoin de retourner à tes racines..." Nous avons tous un jour entendu une interprétation des rêves de ce type. Pourtant, selon le Dr Daniel Neu, chef du laboratoire du sommeil et de l’unité de chronobiologie au CHU Brugmann à Bruxelles, elles sont toutes fausses. "Il est possible d'interpréter le

1900. D'après lui l'inconscient est la survivance de sentiments éprouvés pendant la petite enfance, c'est-à-dire à la fois les poussées instinctives, la libido et leurs modifications dans le développement du surmoi. Selon le psychanalyste suisse Carl Jung, l'inconscient est également constitué par un inconscient collectif et racial, composé de fantasmes héréditaires, universels et archaïques. Ceci montre la place qui est tout de même importante pour définir l’homme dans sa vie. Freud dans ses recherches

repère, à la fois lieu protecteur et dispositif qui offre des indices sur la voix/voie à suivre. Adam, le premier des hommes selon la tradition biblique, créé à partir de la prima materia que l’alchimiste Dorneus appelle « Adamica » (pareille à Adam) (Jung, 1970, p. 408), s'y réfugie et s'y love pour ainsi dire métaphoriquement en position de retour aux sources pour y accueillir l'indicible qui le conduira « vers les mystérieuses obscurités de son langage naissant » (PV, p. 248), vers le b.a.-b.a. embryonnaire

une simple illusion. Nous allons donc étudier dans cette partie les deux différentes manières d'interpréter un rêve. A/ Réactions durant le rêve par rapport aux choses vécues C'est le célèbre médecin, psychiatre et psychologue du XIXème siècle, Jung, qui propose d'interpréter le rêve scientifiquement. En effet, il considère le rêve comme un phénomène naturel qui équilibre et enrichit la conscience afin de transmettre un message a la personne ... Pour cela, l'interprétation scientifique d'un rêve

Malheur `a qui n’a plus rien `a d´esirer ! il perd pour ainsi dire tout ce qu’il poss`ede. On jouit moins de ce qu’on obtient que de ce qu’on esp`ere, et l’on n’est heureux qu’avant d’ˆetre heureux. En effet, l’homme avide et born´e, fait pour tout vouloir et peu obtenir, a re¸cu du ciel une force consolante qui rapproche de lui tout ce qu’il d´esire, qui le soumet `a son imagination, qui le lui rend pr´esent et sensible, qui le lui livre en quelque sorte, et pour lui rendre cette imaginaire

Garder le Secret, Promouvoir la Justice : de l’Imaginaire à l’Imaginal. Les lèvres closes par le sceau du secret, le MS est résolument engagé dans une démarche ésotérique. Cette voie intérieure échappe à la connaissance rationnelle, seule la connaissance intuitive-la gnosis- permet d’en percer les mystères. Dés lors, il va cheminer dans un monde intermédiaire qui n’est ni le monde sensible –la matière, le corps-, ni le monde intelligible-l’esprit-. Ce monde intermédiaire, c’est l’Ame. Exposé