Eschyle Les Suppliants

verbe aimer, l. 5-9, 42-44)  ; le refus du tutoiement (l.  41-42) par Octave (l. 43-44) maintient les distances ; deux êtres condamnés à la solitude. – Marianne apprend trop tard la valeur de l’amour de Cœlio (emploi poignant de l’imparfait). – Ton suppliant de la dernière réplique de Marianne (déclaration d’amour)  : forme interrogative, apostrophe qui s’appuie sur le prénom prononcé avec délice. – Cruauté de la réplique finale d’Octave. – Sacrifice expiatoire d’Octave  : renoncement à tous les plaisirs

textes antiques rendus à leur pureté, leur vitalité, leur intégralité, mais résolument tourné vers le présent1 Les dramaturges entendent écrire en français des comédies et des tragédies imitées de l’Antiquité : dès lors, Euripide, Sophocle, Eschyle et Sénèque deviennent des modèles pour les futurs auteurs de Cléopâtre. La tragédie grecque représente la chute d’un héros, du plus grand bonheur au pire malheur2 tandis que la tragédie romaine décrit la métamorphose d’un héros en monstre mythologique3

gouffre noir, Où plusieurs il avoit auparavant faict cheoir : Au gouffre tu cherras de fraude et de malice, 53 Où Polydore est cheut par ta caute avarice. Ainsi, selon le type d’inspiration majeure, le comportement du chœur varie, le ton sera suppliant et la passion dominante sera la douleur lorsqu’il s’agit d’un traitement biblique des thèmes ; parallèlement, lorsqu’il s’agit d’un traitement des thèmes selon le modèle sénéquien, la passion dominante sera la colère, laquelle 52 53 Robert

soient exécutés. Une telle conception était précisément à la hauteur du cœur et de l'intelligence des Romains. Chez eux l'esclavage avait pénétré et dégradé toutes les relations humaines. Ils ont avili les plus belles choses. Ils ont déshonoré les suppliants en les forçant à mentir. Ils ont déshonoré la gratitude en la regardant comme un esclavage atténué ; dans leur conception, en recevant un bienfait, on aliénait en échange une partie de sa liberté. Si le bienfait était important, les mœurs courantes

la raison et la nature ont fini par se rendre maîtres de chacun de ces grands maîtres en téléologie : la courte tragédie a toujours fini par revenir à l'éternelle comédie de l'existence, et la mer au « sourire innombrable » - pour parler avec Eschyle finira par couvrir de ses flots la plus grande de ces tragédies. Mais malgré tout ce rire correcteur, somme toute, la nature humaine a été transformée par l'apparition toujours nouvelle de ces proclamateurs du but de la vie, - elle a 51 maintenant

la raison et la nature ont fini par se rendre maîtres de chacun de ces grands maîtres en téléologie : la courte tragédie a toujours fini par revenir à l'éternelle comédie de l'existence, et la mer au « sourire innombrable » - pour parler avec Eschyle - finira par couvrir de ses flots la plus grande de ces tragédies. Mais malgré tout ce rire correcteur, somme toute, la nature humaine a été transformée par l'apparition toujours nouvelle de ces proclamateurs du but de la vie, - elle a 50 maintenant

Mettre deux propositions en regard, c’est les rapprocher pour les comparer. 8 Les deux voyageurs se lancèrent un regard complice à l’arrivée du contrôleur. Le comte s’avança avec un regard hautain hautain. Les invités furent émus par le regard suppliant du jeune homme. Le cavalier fut surpris par le regard mauvais d’un de ses concurrents. © Éditions Belin Le vocabulaire du monde et de la Terre 9 1. Il se croit obligé de courir le monde alors que le bonheur est peut-être à sa porte. 2. Il est évident

l'oeil en feu, jouant son personnage, 8- Et montant, sabre au poing, les royaux escaliers? Telle la Sisina (388)! Mais la douce guerrière A l'âme charitable autant que meurtrière; 11- Son courage, affolé de poudre et de tambours, Devant les suppliants sait mettre bas les armes, Et son coeur, ravagé par la flamme, a toujours, 14- Pour qui s'en montre digne, un réservoir de larmes. LX. Franciscae meae laudes (389) Novis te cantabo chordis, O novelletum quod ludis 3- In solitudine cordis

Giraudoux veut réécrire le mythe d’Électre, c’est aussi pour en livrer une vision personnelle. ® Mobiliser ses connaissances Mythes et réécritures Électre est issue de la mythologie grecque et elle a marqué l’histoire du théâtre. Dès l’Antiquité, Eschyle, Sophocle et Euripide la représentent dans leurs tragédies. Au XXe siècle, Jean Giraudoux s’inscrit dans cette tradition. Il crée cependant d’importants décalages. Il qualifie par exemple sa pièce de « tragédie bourgeoise », il utilise certains

Ursus chez lui. Deux arrestations coup sur coup dans sa maison, celle de Gwynplaine, puis celle d'Ursus, cela pouvait nuire à la taverne, les buveurs n'aimant point les dérangements de police. C'était le cas d'une intervention convenablement suppliante et généreuse. Maître Nicless tourna vers le justicier−quorum sa face souriante où la confiance était tempérée par le respect: Votre honneur, je fais observer à votre honneur que ces honorables messieurs les sergents ne sont point indispensables