Esclavage La Bruyère

« De l’esclavage des nègres », L’esprit des lois (1748) Question : Vous trouverez et expliquerez les différents arguments utilisés par Montesquieu contre l’esclavage Tous les arguments de Montesquieu sont ironiques pour mieux dénoncer l’esclavage -1 argument historique : • Allusion de Montesquieu sur les guerres de colonisation. L’esclavage est incontournable («ont dû» (l.3) • La guerre et l’esclavage sont différents. Montesquieu veut dénoncer le commerce triangulaire. -1 argument économique :

Dans le livre VIII-74 des caractères de la Bruyère intitulé "de la cour" montrez qu'il s'agit d'une fausse utopie. Que dénonce La Bruyère?Dans son livre VIII-74 des "Caractères" intitulé "De la Cour", La Bruyère dénonce les vices et les corruptions de la cour de son époque. Il décrit la cour comme un lieu où les courtisans se livrent à toutes sortes de bassesses pour plaire au prince, où l'hypocrisie et la flatterie règnent, où l'on est prêt à tout pour obtenir des faveurs et des avantages. Il présente

Les caractères de La Bruyère : A) Jean de la Bruyère Il a grandi à Paris dans une famille bourgeoise et a fait des études de droit. Il était le précepteur du Duc de Bourbon et s’occupait de la bibliothèque familiale ce qui li permis d’ être en contact et d’observer la cour et haute noblesse dont il décrira les mœurs et travers dans son œuvre. C’est un auteur du XVIIème

incarnée, et que la création littéraire devait avant tout innover. Quelques auteurs appartenant au mouvement des Anciens sont Boileau ( d'ailleurs considéré comme l'auteur considéré comme étant au cœur de la querelle.), Racine,la Fontaine, et la Bruyère. Dans les années 1680, ces auteurs sont soutenus de Louis XIV et de son entourage. Les deux principaux auteurs du mouvement des Modernes sont Perrault et Fontenelle. le 27 janvier, un coup d'éclat de Perrault qui fait lire son poème Le siècle de

Caractères de La Bruyère Les caractères, œuvre de moraliste sont écrits fin XVII e siècle ont pour référence antique, les caractères de Théophraste. En effet, La Bruyère appartient aux anciens qui considèrent l’antiquité comme la seule source de création possible notamment par imitation. Caractères= suite de portraits moraux faite par les comportements. Les portraits moraux ont une visée de critique, l’auteur veut critiquer les habitudes de son époque (Cour du roi Louis XIV). Chaque portrait

Montaigne, Les Essais (dès 1572, 1ère édition en 1580). **XVIIème siècle : abondante littérature d’idée : argumentation directe (pensées (Pascal), maximes (La Rochefoucauld), caractères (La Bruyère)…), satire (Boileau) ; argumentation indirecte, par le détour de la fiction (fable (La Fontaine), conte (Perrault), les comédies de mœurs ou de caractère de Molière…). Tous sont des moralistes (ils observent, décrivent, analysent la nature humaine

1715) La Bruyère Jean de (1645 - 1696) La Fayette Marie-Madeleine (1634 - 1693) La Fontaine Jean de (1621 - 1695) La Rochefoucauld François de (1613 - 1680) Molière (1622 - 1673) Pascal Blaise (1623 - 1662) Perrault Charles (1628 - 1703) Racine Jean (1639 - 1699) Sevigne Marquise de (1626 - 1696) CONTEMPORAINS DE LA FONTAINE Jean-Baptiste Colbert. Charles Perrault Jacques Benigne Bossuet. Nicolas Boileau. Nicoles Fouquet. Madame de La Fayette. Jean de la Bruyère. Jean-Baptiste

et les auteurs actuels ne font que ressasser les écrits du passé, comme nous l’écrit Jean de La Bruyère dans Les Caractères : « Tout est dit […] sur ce qui concerne les mœurs, le plus beau et le meilleur est enlevé ; l’on ne fait que glaner après les anciens ». Ces œuvres sont intemporelles, parce que les auteurs peuvent redire les même idées mais cela correspond aux mœurs. En effet, Jean de La Bruyère, l’a indiqué dans Les Caractères : « Horace ou Despréau l’a dit avant nous. Je le crois sur votre

Dissertation de Français Léopold Sédar Senghor explique « Les écrivains et les artistes doivent jouer, jouent un rôle de premier plan dans la lutte pour la décolonisation. »Selon vous la littérature doit-elle forcément être engagée ? La Bruyère, moraliste français du XVIIème siècle, dans Des ouvrages de l’esprit, dit «L’on n’écrit que pour être entendu, mais il faut du moins en écrivant faire entendre de belles choses». Il veut dire par cette phrase que la littérature doit avoir pour but de

contenu se fondent en une parfaite unité. Les grands auteurs de l'époque, tels Corneille, Racine, Molière, La Fontaine, s'inspirent des Grecs, Euripide, Aristophane, Théophraste, Ésope et des Latins, Plaute, Térence, Virgile, Horace et Sénèque. La Bruyère s'inquiète, à la première page des Caractères, que tout soit dit : « En ce qui concerne les mœurs, le plus beau et le meilleur est enlevé ; l'on ne fait que glaner après les Anciens et les habiles d'entre les modernes ». Cependant cette imitation