Esclavage Conclusion

semaine 9 (1e cours) Soulignez les passages Où l’auteure détruit l’idéalisation romantique Où elle fait la critique du mariage Où elle s’attaque à la religion Où l’on perçoit le rôle de la nature dans l’histoire romantique Partie 4 et conclusion à lire pour la semaine 9 (2e cours) Portez attention aux passages : Où Sand présente la chute du royalisme Où elle attaque le mariage Où elle développe la notion d’amour sacrifice Où elle présente sa conception de Dieu et du suicide romanesque

EXPLICATION LINEAIRE De l'esclavage des Nègres Si j'avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves, voici ce que je dirais : Argument 1 : Les peuples d'Europe ayant exterminé ceux de l'Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l'Afrique, pour s'en servir à défricher tant de terres. Type économique et historique. la logique apparente est exprimée avec le lien cause/conséquence et l’idée de nécessité du verbe avoir. Or cette logiques est fausse : exploiter des

offensé et qui est devenu, en ce cas, maître de sa vie, peut, lorsqu’il a le coupable entre ses mains, différer de la lui ôter, et a droit de l’employer à son service. En cela il ne lui fait aucun tort ; car au fond, quand le criminel trouve que son esclavage est plus pesant et plus fâcheux que n’est la perte de sa vie, il est en sa disposition de s’attirer la mort qu’il désire, en résistant et désobéissant à son maître. Voilà quelle est la véritable condition de l’esclavage, qui n’est rien d’autre que

Montesquieu dénonce l’âpreté mercantile des responsables de traite et des commerçants de sucre les esclaves sont utilisé pour faire d’avantage de bénéfices. ( para 2 & 3 ). → Absence de sentiment d’humanité : extermination des Américains + mise en esclavage des Noirs ( un crime doit engendrer automtqmt un autre crime.) ( para1 ) + mise à même échelle du prix du sucre et de la sueur ou du sang des esclaves ( para 2 ). type occidental : modèle unique de l’essence humaine ( para 4 ). bêtise +

Rome l'asservissement se faisait quasiment pour les mêmes raison. Prise de guerre: Les lois de la guerre stipule que les prisonniers sont la propriétés du vainqueur au même titre que les biens et meubles. Ainsi la quantité d'hommes réduit en esclavage pouvait atteindre des milliers. Par brigandage ou piraterie: Un homme libre pouvait être capturé puis ensuite vendu dans des marchés mensuel qui se tenait dans les grandes villes telles que Athènes leurs prix variait entre 160 et

caractérisation des colonisateurs :
hommes ambitieux et méchants - désacralisation de la religion => moyen d'oppression intellectuelle/morale :
le morceau de bois + et le fer - absurdité des prétentions de possession :
le titre de notre futur esclavage frère
Tahitien est ton frère, deux enfants de la nature
Nous avons respecté notre image en toi.
tournures réciproques - condamnation du vol, de l'esclavage (droit du plus fort) par une série de fausses interrogations QU'EST - CE QUE LA CIVILISATION

émouvante des piétés filiales (« tu fais par là la fortune de ton père et de ta mère ») ; mais son travail et sa souffrance ne sont destinés qu’à satisfaire les besoins des Européens (« C'est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe »). Réduit en esclavage, mutilé, il est aussi privé de ses racines : coupé de sa famille, de son pays, de sa langue (il peut se faire comprendre sans traducteur de Candide), de sa religion (« les fétiches hollandais [l’] ont converti »), il doit désormais parler et prier

CORRECTION QUESTION CORPUS ESCLAVAGE Voici un exemple de rédaction sur la question suivante, à partir du corpus donné en classe : Comment ces auteurs font-ils passer leur opinion ? En s'appuyant toujours sur le corpus autour de l'esclavage au 18 e, nous allons montrer comment les auteurs font passer leur opinion. Ils donnent leur avis de manière directe ou indirecte. Montesquieu dans L'esprit des lois paru en 1748 s'exprime directement : il dit « je » et argumente en son nom comme le montre « si

la cité (pas la personnalité juridique), les citoyens incapables. A. Les « non-libres » exclus de la personnalité juridique : l'esclavage romain Distinction fondamentale en droit romain entre ceux qui sont libres et les non-libres (esclavage). L'esclavage n'est pas une invention romaine. Par ailleurs, l'esclavage est pratiqué par d'autres peuples que les romains. En revanche, Rome a organisé le statut juridique des esclaves. Cette organisation est importante car elle va servir beaucoup

» qui, hypocritement, réduisent sa race en esclavage et surtout le mutilent, alors que sa mère disait que les blancs le feront « vivre heureux ». La fin du texte est marquée de la phrase « [L'optimisme], c'est la rage de soutenir que tout va bien quand tout est mal ». C'est une phrase de nature proverbiale, dénonçant probablement l'aveuglement dans lequel sont les Blancs tels Pangloss de l'époque ne réalisant pas les malheurs du monde. CONCLUSION Sujet qui aujourd'hui nous paraît du ressortissant