Esclavage Rome

LES MISERABLES, VICTOR HUGO Pb: Comment est dénoncé la pauvreté et la dégradation sociale? Intro: -V. Hugo: engagement politique pour les partis de gauche et contre Nap qd trop de dictature -lutte pour le peuple, contre la peine de mort: «le dernier jour d'un condamné»; contre la hiérarchisation sociale -exilé pour avoir écrit «Les châtiments» -obsèques nationales à sa mort après son exil -auteur de romans EX: «Notre Dame de Paris»; «les Misérables»

d’abord, on étudiera les liens de causalité. Premièrement, les nécessités mercantiles que Montesquieu monte. On voit la qu’il critique la colonisation aux lignes 2 et 3 « Les peuples d’Europe ayant exterminé ceux de l’Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l’Afrique, pour s’en servir à défricher tant de terres ». On peut aussi voir la rentabilité aux lignes 5 et 6 « Le sucre serait trop cher, si l’on ne faisait travailler la plante que le produit par des esclaves », ce sont des raisonnements

Las Casas dénonce la cruauté et l'horreur des espagnols à légard des Amérindiens qui sont considérés comme des animaux, de la viande. b) L'esclavage est une offense à l'humanité - C'est un manque de respect de sois même de réduire quelqu'un en esclavage. Ex: Dans "" de Victor Shoelcher,l'esclavage est dit etre la base de l'organisation de la société où un esclave a un rôle de fondations pendant que d'autres ont un rôle de privilégiés. Ex: Dans "" de Léry, Léry dénonce l'attitude paisible des européens

d'abord, l'homme est libre de nature. Il a toujours été libre. Ce n'est qu'au cours de son évolution qu'il s'est imposé des règles qu'il s'est obligé à suivre. De plus, c'est aussi lui qui a imposé certains peuples à lui obéir, il les a réduit en esclavage pour son propre confort. Mais depuis que cette pratique à été abolie ( le 4 février 1794 en France ), plus aucun homme ne peut être au service d'un autre et traité en temps qu'esclave. La définition même de l'esclave est la suivante : personne qui

I. Une scène d'exposition A. La mise en place d'un cadre spatio-temporel 1. les lieux | Athènes : origine des naufragés. Le changement de lieu dû au naufrage provoque une remise en cause des situations sociales. | | L'île : pas de situation géographique précise. Identifiée par Iphicrate. Une fonction politique : elle sert de refuge aux esclaves depuis 100 ans. Un lieu inconnu qui présente des dangers physiques (la mer, les rochers) et un danger social (le maître risque de perdre sa liberté)

vieille vient au secours de Candide à Lisbonne, après l’auto-da-fé. Elle le conduit à Cunégonde dont elle est la servante.  C’est la fille du pape et d’une princesse italienne. Elle a connu tous les malheurs : enlevée, violée, mutilée, réduite en esclavage. Le récit que cette femme fait de sa vie confirme à Candide l’omniprésence du mal dans le monde. Comme Cunégonde, la vieille illustre la déchéance sociale et physique, ainsi que la violence faite aux femmes.   Quelle attitude devant les problèmes

conditionnel : « Le sucre serait » l.5  Présence de Montesquieu qui alerte l’opinion publique quant à l’une des raisons de l’esclavage. • Utilisation du verbe « devoir » : « Les peuples d’Europe ayant exterminé ceux de l’Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l’Afrique, pour s’en servir à défricher tant de terres. » l.3 à 4  Renvoie à la présence et au cynisme de Montesquieu : le verbe d’obligation morale indique aux lecteurs que selon les esclavagistes, ils n’ont pas le choix. C. La thèse

L’esclavage moderne Alors qu’à la fin du 19e siècle, l’esclavage ancien « classique » (où l’homme était considéré comme un instrument économique) semble définitivement aboli dans la plupart des pays du monde, quelques consciences s’inquiètent de nouvelles formes d’esclavage qui semblent ressurgir. Pour la première fois, la notion d’esclavage moderne apparaît. Les victimes de pratiques esclavagistes ne sont plus enchaînées mais tenues par la peur. La confiscation des passeports, la violence

fait, contraint de vendre sa « force de travail » (Marx) pour simplement subsister et survivre. Ces figures du malheur humain eurent, au demeurant, leur héros (l'esclave romain révolté Spartacus) qui symbolisa le refus violent et libérateur de cet esclavage que les pouvoirs en place avaient tout intérêt à faire passer pour une fatalité de laquelle il n'y avait pas à se plaindre. Car même si le travail servile et aliéné n'est assurément pas une fatalité, l'intérêt des classes dominantes était (et demeure

Les Fleurs du Mal, Beaudelaire. Le cycle de Jeanne Duval. I/ Les éléments biographiques: 1. Charles-Pierre Baudelaire est un poète français, né à Paris le 9 avril 1821. Fils d’un homme des Lumières très tôt disparut (son père avait 62 ans à sa naissance), il vécut son enfance en plein romantisme. Baudelaire retourne à Paris en 1842 et rencontre Jeanne Duval qui devient sa maîtresse. Grand poète du XIXème siècle, en 1857, il publie Les Fleurs du Mal, ce recueil de poèmes est condamné «