Esprits rebelles

tout, la raison peut-elle quand même conduire au bonheur ? Vraisemblablement pas en totalité : opter pour la voie de la raison à chaque choix dans da vie conduit inévitablement à une vie linéaire et monotone. Ecouter sa raison, c’est abandonner son esprit d’action, d’aventure qui donne accès à une vie plus mouvementée, même si elle est parfois moins souhaitable. Mais une personne qui aura vécu toute sa vie en restant raisonnable n’aura vécu aucun évènement particulier. Prenons un exemple (tout de même

Éluard, Gérard, Limbour, Malkine, Morise, Naville, Noll, Péret, Picon, Soupault, Vitrac. L'écriture automatique : « Faites-vous apporter de quoi écrire, après vous être établi en un lieu aussi favorable que possible à la concentration de votre esprit sur lui-même. Placez-vous dans l'état le plus passif, ou réceptif, que vous pourrez. Faites abstraction de votre génie, de vos talents et de ceux de tous les autres. Dites-vous bien que la littérature est un des plus tristes chemins qui mènent à tout

Mme de Rênal va jusqu'à reprendre la main de Julien. Ce geste le persuade qu'il est aimé. Il décide de faire de Mme de Rênal sa maîtresse. Mais au lieu de répondre spontanément à la passion de Mme de Rênal, il entreprend de la faire souffrir, par esprit de revanche sociale : il lui laisse entendre qu'il devra quitter Verrières, parce qu'il l'aime et que cette passion est incompatible avec l'état de prêtre. N'ayant pas connu l'éducation sentimentale procurée par la lecture des romans, Mme de Rênal

parée de vertus et de charmes supraterrestre qui permettent à l'homme de s'évader, de partir en voyage. L'amour s'établit alors sur les hauteurs divines, inaccessible au spleen. Après la lecture de vos différents textes, la femme à prit dans mon esprit une toute nouvelle place ainsi qu'un tout nouvel aspect. Elle est devenue bien plus importante à mes yeux qu'elle ne l'était auparavant. Au jour d'aujourd'hui, la femme est devenue pour moi un véritable objet de désir, que je convoite et que je veux

internes (déséquilibre biochimique). L’individu est perçu comme une victime, les traitements proposés vont viser à modifier l’état de la maladie * vision DICHOTOMIQUE DE LA SANTE : ou on est malade ; ou on est en bonne santé ! * DUALISME CORPS /ESPRIT Critique : modèle trop simple, trop mécaniste (cause/effet).Standardisation et ne tiens pas compte de la singularité des individus. Il ne prend pas en compte l’aspect psychologique * ASPECT OBJECTIF B/ model psychosomatique Cf. cours sur

l’existence d’une âme et d’une personnalité indépendantes du corps qui me caractérise et me définit en tant qu’individu. En effet, l’homme est un être doué d’intelligence et de connaissances. Il n’est donc pas seulement matière. Il possède un esprit, et c’est cet esprit organe de la conscience qui permet à l’homme de percevoir le monde qui l’entoure et de se percevoir lui-même. L’élément que possède l’homme et qui le définit le mieux est donc sa conscience. C’est elle qui accompagne tous ses actes et

insupportable : « C'est comme si le couteau de la guillotine mettait six semaines à tomber.» Le condamné n’est plus envahi que par une seule pensée : celle de la mort qui se rapproche de plus en plus : « Elle se glisse sous toutes les formes où mon esprit voudrait la fuir, se mêle comme un refrain horrible à toutes les paroles qu'on m’adresse, se colle avec moi aux grilles de mon cachot ; m'obsède éveillé, épie mon sommeil convulsif, et reparaît dans mes rêves sous la forme d’un couteau.» Hugo tente

devoir semblent intimement liés . A ce sujet , notre regard se pose sur le contenu de nombre de jeux « vidéos » qui , s’il n’ incitent pas bien évidemment pas à (se) donner la mort , ( ce qui est légalement interdit) , laissent entendre aux jeunes esprits que supprimer ou effacer une vie est facile , ce qui place l’immature vidéo-acteur dans une position de toute puissance que la société où ses parents se refusent à lui accorder . Nous commençons et finissons dans la faiblesse . Respecter la vie

mécènes s’arrachent les plus célèbres, ils forment des ateliers , et ils voyagent comme les humanistes pour parfaire leur formation. Le modèle italien domine, et influence aussi bien les Flandres que l’art français. L’humanisme a ouvert les esprits, désormais préparés aux progrès. L’élite intellectuelle s’est élargie et influence une large tranche de la société. C’est sur cette base que se fonde la réflexion qui permettra aux Lumières de se développer au XVIIIes ; ces valeurs demeurent fondamentales

préoccupations dominent toutes les spéculations philosophiques en ce début du XIXe siècle et, tout jeune encore, Auguste Comte éprouve comme bien d'autres l'ambition de réorganiser la société. Au milieu du désordre général, pourtant, et malgré le trouble des esprits, les sciences poursuivent depuis la seconde moitié du siècle précédent une marche toujours plus assurée et conduisent l'esprit humain vers de nouvelles conquêtes. Élément de fixité dans la débâcle universelle, peut-être fourniront-elles à l'humanité