Et Je Porte Avec Moi Cette Ardente Souffrance Corpus

al-Redhâ (p) 73 Ziyârat Çâhib al-Zamân, l’Imam al-Mahdî (‘aj) ( le 12è Imam) 73 Ziyârat ‘Âchourâ’ 73 Du‘â’ ‘Alqamah 73 Ziyârat Amîn-ullâh 73 Ziyârah du Vendredi 73 Livre 4 73 Les Grands Du`â’ 73 Préface 73 Qu’est-ce que le Du`â’ 73 La Valeur et la Portée du Du`â’ 73 Du`â’ Kumayl 73 A- Présentation 73 B- Le Texte du Du`â’ (Kumayl) 73 دُعاء مَكارِم اللأَخلاق 73 Du`â’ Makârim al-Akhlâq 73 SUPPLICATION 73 EN VUE DU PERFECTIONNEMENT MORAL 73 Du‘â' al-Iftitâh 73 دعاء الاِفْتِتاح 73 دُعاء التَّوَسُل 73 Du‛â’

dans la qualification ; la raison n’est pas une pour tous et ne peut établir une qualification unique pour tous. Et même si l’on peut louer un acte comme bon et réprimer un autre comme mauvais dans cette terre, il n’est pas certain que le jugement porté sur ces actes dans cette vie sera le même dans l’autre vie. Le message divin apporté par les prophètes est donc nécessaire pour pallier à la faiblesse de la raison humaine et pour distinguer le bien du mal, selon la volonté divine. Commentant ces

de Thanet. Ils avaient d’abord pris leurs quartiers sur la côte. Bientôt ils ne craignirent point de les pousser beaucoup plus avant dans l’intérieur. Souvent ils se retranchaient dans une île de rivière. Ou bien ils se contentaient de se fixer à portée d’un cours d’eau. Po ur ces séjours prolongés, certains emmenaient femmes et enfants ; les Parisiens, en 888, purent entendre, depuis leurs remparts, des voix féminines entonner, dans le camp adverse, le vocero des guerriers morts. Malgré la terreur

Il est possible de le rendre aussi par “amasay”. Seulement cette dernière forme suggère la répétition, c'est-à-dire qu'elle signifie “celui qui est toujours porteur”. Le “porté” est rendu par “anasey”; d'où la portée pouvant être rendue par “tanaseyt”, mais comme le participe passé au féminin adjectivé est substantivé dans “portée”, nous avons préféré “tanasit” à “tanaseyt”. Les formes régulières, c'est aussi l'ajout du préfixe “as” au verbe pour obtenir l'instrument, comme dans “asegni” (pour la grande