Etre Bon Chrétien Au Moyen Age

Paris a été construite. Nommé évêque de Paris en 1160, Maurice de Sully, décide de donner à la capitale une cathédrale digne de la première ville de France. Il souhaite qu’elle soit construite dans le style de l’époque, à savoir l’art gothique. Il est bon de préciser que l’art gothique est un style architectural qui se veut en rupture avec l’art roman. Ses principales caractéristiques sont l'arc brisé et la voûte sur croisée d'ogives. Cela donne un effet de verticalité important, un effet de hauteur

Chapitre 3 La chrétienté au Moyen-Age (XIème XIIème siècle) Le terme chrétienté désigne l’ensemble des sociétés « européennes » qui ont fait du christianisme leur religion depuis la fin du l’Antiquité (476). Entre le XIème et le XIII l’Europe est sortie de son déclin : elle connait une croissance remarquable dont va profiter l’église. En cette période, elle encadre les Hommes de la naissance à leur mort. Elle organise la société en 3 ordres (prier, combattre, travailler) cette division

bretonsþ» originaux étaient gallois plutôt qu’armori- cains1. Ils étaient faits pour être chantés, contrairement aux récritures en ancien français de Marie et ses émules. La mode de ces lais bretons francisés se répand à travers l’«þempire Plantagenêtþ» que parcourent inlassablement le roi et sa cour, de l’Irlande à l’Aquitaine. Elle pénètre d’autres cours princières comme la Flandre et la Champagne, où Chrétien de Troyes consacre à la «þmatière de Bretagneþ» des poèmes beaucoup plus longs, sur le

monographie, actes de colloque, article de revue scientifique… Le moyen-âge Moyen-âge : 1000 ans L’Eglise imprègne la culture, la vie économique, sociale, intellectuelle… Une datation flexible… De la chute de l’Empire Romain d’Occident en 476, à la chute de Constantinople en 1453 ou à la fin du XV° avec les grandes découvertes. Du point de vue religieux : de 476 à la Réforme ou au concile de Trente (1545-1563). Période non unie, âge intermédiaire, construction tardive des humanistes italiens

Chapitre 3 : Les réformes religieuses L'occident est un occident chrétien et le christianisme (religion monothéiste) est né en Palestine au Ier siècle de notre ère. Cette religion devient à partir du IVe siècle, la religion officielle dans l'Empire romain et si l'empire romain disparaît, la religion chrétienne va lui survivre. Dès le Moyen-âge, il y a 2 crises pour le Christianisme : Schisme : Orthodoxes (qui suivent l'église grecque) et catholiques (qui suivent le Pape). Le Pape qui

Histoire de la littérature 8 bonnes raisons d’étudier la littérature 1) Elle rend les textes littéraires plus proches * Permet de mieux comprendre les textes du passé * La littérature nous parle de nous-même et de notre monde. La nature humaine est transhistorique. 2) Elle rend les textes littéraires plus lointains * Le citoyen démocratique doit apprendre à négocier avec différents points de vue. * La littérature nous sort de nous-mêmes, elle parle de l’autre.

permettent aux personnes investies d’une autorité sur une communauté de donner un sens à leurs actes. * Pour avoir une pensée politique il fat avoir une démarche scientifique, cad que les idées pol ne doivent pas être slmt un syst de représentation du monde et de l’autorité, mais il faut être en présence d’un ensemble d’idées théoriques fondées sur la raison, guidée par des arguments objectifs et dont la portées est universelle. Or, les représentations politiques que l’on pense avoir retrouvé dans

Découvrir la littérature autant que l’univers du Moyen Âge. OBJECTIFS SECONDAIRES : • Se documenter à l’aide d’un roman historique. • Découvrir les éléments les plus caractéristiques des romans de chevalerie. • S’interroger sur la notion de valeur, à travers celles des chevaliers. • Lire en parallèle un roman de chevalerie. • Aborder la notion de parodie. LECTURE - DE TEXTES : • Yvain ou le chevalier au lion de Chrétien de Troyes • Texte 1 : extrait des Contes

 Histoire Punition Le rôle majeur de l'Eglise A) l'église en occident jusqu'au xi siècle -Religion à pourvoir au Moyen Âge la religion n'est pas un choix personnel mais une tradition qui marque tous les actes de la vie la société dominée par l'église seule institution ayant survécu à l'empire romain en Occident en unifiant l'Europe occidentale l'empire car carolingien renforce la cohésion de l'église tout en l'utilisant pour légitimer son pouvoir

Chretiente medieval Au Moyen-Age, l’occident est fortement marqué par l’influence du christianisme. L’Eglise de Rome étend son autorité spirituelle sur l’ensemble des chrétiens et la religion est la colonne vertébrale de la société. Cette diffusion du christianisme fut progressive mais elle marque de son empreinte la vie des Européens de cette époque. Problématique : Comment l’Eglise a affirmé son autorité et comment l’Europe occidentale vit-elle sous influence chrétienne ? Plan I- La diffusion