Etre Citoyen A Athene

Les citoyens sont des hommes libres, adultes, propriétaires de la terre, détenteurs des droits politiques, ce qui signifie qu'ils participent à la vie commune. Cette participation s'exerce dans les domaines politique, militaire et religieux. Les femmes sont exclues des deux premiers plans ; en revanche elles participent pleinement à la vie religieuse. Appartenir à la communauté des citoyens exige de répondre à plusieurs critères. Et les critères économiques ne sont pas primordiaux : ainsi la propriété

1- Pq la notion de citoyen Athènes est restrictive et limite la participation des habitants de la C-É à la vie politique?: Participer à la vie politique= un privilège et un honneur Les méteques(étrangers libres) + femmes /=citoyen Citoyen=2 parents athéniens (père=citoyen, mère=fils d'un citoyen)+18 ans+un homme 2- Différences et ressemblances entre les cités-États d'Athènes et de Sparte: Citoyen=vie politique(18 ans(athenes), 30 ans(sparte)) Éducation(à 7ans):musique, arts, gymnastique,

Comparaison de la citoyenneté à Athènes et à Rome Devenir citoyen exige des conditions communes à Athènes et à Rome : être un homme libre , appartenir au territoire (la cité d’Athènes, Rome) . L'éphébie est nécessaire à Athènes. Le droit du sang est essentiel à Athènes, alors qu’il est devenu secondaire dans l’Empire romain où l’acquisition de la citoyenneté se fait aussi par service rendu à la cité , ou encore par décision de l’empereur puis, jusqu’à inclure tous les hommes libres de l’Empire

Citoyenneté et démocratie à Athènes ( Ve _ IVe av J.C ) Voir frise et carte p. 40 Entre les VIIIe et VI e siècle av J.C les grecs inventent un nouveau type d'organisation politique différent des monarchies qui existe ; la démocratie. Démocratie, régime politique dans lequel le pouvoir émane du peuple.Celle-ci s'exerce dans le cadre de la cité : 3dimension ; des hommes, des dieux, un territoire. Au Ve s Athènes est une cit prospère à la tête d'un empire. A cette époque, la cité atteint

athénienne dans le monde grec Athènes est une cité grecque

lequel les citoyens, soumis à des devoirs, disposent cependant de droits essentiels leur permettant de jouer un rôle actif et réel dans la prise de décision. C’est dans le monde antique, en particulier à travers le destin des deux cités que sont Athènes et Rome, qu’on voit naître apparaître la citoyenneté. Peut-on dire pour autant que la citoyenneté européenne actuelle est du même type que la citoyenneté dans le monde antique. I - La démocratie athénienne, un système politique en débat ? Athènes est la

Plutarque était un auteur grec d’origine Romain qui à écrit plusieurs biographies « Les vies Parallèles » donc celle de Périclès. Plutarque écrit pour ses contemporains dans un objectif moralisateur.Le document de Plutarque a comme faiblesse d’avoir été rédigé près de sept siècles après le gouvernement de Périclès. Problématique« Comment les travaux sur l'Acropole commandes par Périclès permettent à Athènes d'augmenter sa puissance »I. Athènes une cité puissanteAu début du v siècle av J.C l'empire

Le citoyen dans la cité grecque classique L’époque grecque classique se situe entre l'époque archaïque et l'époque hellénistique. Elle correspond à la majeure partie des Ve et IVe siècles av. J.C. Plus précisément, de -480 avec la victoire athénienne de Salamine contre les Perses jusqu’à la mort d’Alexandre le Grand en -323. Le citoyen dans la Grèce antique classique se caractérise par la nature même de la cité, état minuscule doté de ses propres lois et de ses critères personnels de la citoyenneté

Citoyenneté et démocratie à Athènes : Athènes est une cité État de Grèce parmi plus de 750 autres cités . Son originalité est d'avoir fondé un régime politique qui inspire encore les idées politiques de nos jours : La démocratie , c'est à dire le gouvernement du peuple . DEMOCRATIE : Régime politique ou le peuple est souverain, c'est le vote, l'égalité devant la loi ( isonomie ). démos = peuple et cratos = pouvoir Pourquoi la démocratie ? Athènes à connu de nombreuses guerres

qui oppose Sparte à Athènes. Périclès (≈ 495-429) était un stratège athénien réélu à ce poste durant près de quinze ans jusqu'à sa mort en 429 av J-C. Au moment où cette éloge fût prononcée la guerre entre les deux cités grecques n'était pas encore finie elle n'en était même qu'au début. Dans cette éloge Périclès va vanter les mérites du régimes politique athéniens : la démocratie. Cet éloge nous est rapporté par Thucydide, qui est, lui un historien célèbre de l'Antiquité qui a vécu au Vième siècle