Etre Citoyens Sous La Rome Antique

Sujet : Être citoyen à Rome et à Athènes Entre le V° et le IV° siècle avant J.C la politique est en évolution, et c'est ainsi que la citoyenneté apparaît dans le monde antique. La population commence a avoir des droits et des devoirs ce qui fait d'eux des citoyens. Toute fois, il se révèle des différences entre la citoyenneté de Rome et celle d'Athènes. Nous allons donc développer quelles sont ces nuances et pourquoi elles existent entre ces deux cités pour cela nous verrons dans un premier

Le Théâtre dans l’antiquité I° Le théâtre antique a. La comédie b. La tragédie c. Quelques auteurs célèbres II° Le théâtre et la citoyenneté a. Pourquoi était-il important d'aller au théâtre? b. Le déroulement d'une scène de théâtre - Les acteurs

Le droit romain est le système juridique de la Rome antique ; considéré comme le premier système juridique de l'histoire, (la civilisation romaine est la première à avoir constitué des théories juridiques qui nous soient parvenues[1]) il s'agit des développements législatifs utilisés par les États romain et byzantin jusqu'à l'adoption du grec comme langue officielle au VIIe siècle. À ce titre, le développement du droit romain couvre presque un millénaire depuis la loi des Douze Tables autour de

République ? (Léo) La République romaine est une phase de la civilisation de la Rome antique qui commence en 509 av. J.-C., à la chute de la Monarchie dont le dernier représentant, Tarquin le Superbe, un Étrusque, est chassé du pouvoir par l'aristocratie patricienne qui profite de l'affaiblissement de l'Étrurie. On estime que la République romaine prend fin en 44 av. J.-C., avec l'assassinat de Jules César Sous la république, les Romains sont divisés en deux groupes, les patriciens et les plébéiens

l’époque antique de Rome que nous allons étudier. En effet, la fin du VIè siècle signe la fin de la période royale et l’émergence de la république à Rome. Ce chamboulement dans les institutions de l’époque ouvre la voie à une catégorie de la population dont les intérêts restaient reclus jusqu’alors : la plèbe, qui regroupe cette partie de la population qui n’est ni esclave ni patricienne. Cette population, en menant sécession, fait valoir les premières aspirations démocratiques de Rome. Nous allons

compréhension du droit. Elle apporte une aide, car l'histoire du droit éclaire le droit actuel, qui a son origine directe ou indirecte dans le passé (ex: il y avait le "Parlement" dès le 13ème siècle; mais le Sénat porte le nom d'une institution de la Rome antique). Elle sensibilise aussi à la relativité du droit. Le droit est variable dans le temps, dans l'espace (Pascal: "Plaisante justice qu'est une rivière borne"). Le droit, tel qu'on l'observe se regroupe en grandes familles telle la famille des droits

« populus », désignant l'ensemble des citoyens, c'est à dire des individus ayant le pouvoir de voter dans la démocratie, par opposition au Sénat et à la Plèbe. On constate que pour les Grecs et les Romains le peuple c'est l'ensemble des citoyens, alors qu'est – ce qu' un citoyen pour les Grecs et les Romains? _ D'abord pour les Romains : Dès le début de l'Empire, la société est inégale, elle se divise entre les Patriciens et les Plébéiens. Les premiers citoyens riches pouvaient accéder au Sénat,

évolutions juridiques ou sociologiques. L’antiquité : VIII avant JC – 476 après JC (Chute de Rome) Moyen-Age : 476 – 1453 (Chute de Constantinople, Fin de la guerre de 100 ans, Découverte de l’Amérique, Prise de Grenade en 1492) Période moderne : 1453 – 1789 Période Contemporaine : 1789 – A aujourd’hui Problématique : Comment s’est formé notre système juridique actuel ? Choix : Sources antiques et médiévales du droit (VIII avant JC – 1453) Mise en place des systèmes modernes (1453-1804)

judiciaire, nous disons qu’il est citoyen de la cité concernée, et nous appelons en bref, cité l’ensemble des gens de cette sorte quand il est suffisant pour vivre en autarcie » (Aristote). Aristote est un philosophe grec (384-322 av. J.-C.) disciple de Platon. Il concentre ses recherches sur l’expérience sensible de la cité. Sa démarche est pragmatique plutôt que de rechercher un idéal de société qui n’existe pas. La citoyenneté prend sa source dans l’Antiquité. Le mot "citoyen" vient du latin « civis »

les Etats-Unis ou la Chine…. Nous allons donc pouvoir voir dans un premier temps l’Historique de la peine de mort puis nous verrons sa remise en cause. Enfin nous terminerons avec mon avis personnel. Peine de mort : historique Peine de mort antique Dès les civilisations de Mésopotamie des textes sur la peine de mort sont rédigés. Le Code d'Hammurabi, texte le plus célèbre de la période applique la peine de mort selon la loi du Talion. Ainsi, un architecte qui a réalisé une maison, laquelle