Eucharistie

sur la tête du récipiendaire (qui devient ainsi Consolé) au terme d'une formation religieuse et d'une période de privation (jeune). Le consolement est à la fois baptême, confirmation, extrême-onction, ordination et sacrement de pénitence, voire Eucharistie. Ceux qui l'ont reçu sont tenus à la perfection (les Parfaits). Ils se doivent de respecter les principes chrétiens à la fois pour prêcher d'exemple (Bonshommes) et pour assurer leur salut éternel, c'est-à-dire pour que leur âme puisse quitter définitivement

puisqu’elle inaugure l’entrée dans la vie éternelle, mais il est indispensable au salut de mourir muni des sacrements de l’Eglise. Sentant sa fin prochaine, le fidèle fait appeler le prêtre, se confesse , reçoit l’absolution des péchés, le viatique (eucharistie pour mourant), et enfin l’Extrême-onction (appliquer sur organe des 5 sens, source du péché (en cas d’urgence, que sur les yeux et en cas de peste, avec une baguette)). Le mourant redoute plus le jugement qui suis le trépas que la mort elle-même

3 points importants de la réforme : 1) Simonie critiquée 2) Pauvreté idéalisée 3) Nicolaïsme critiqué Idéal apostolique et évangélique. Omniprésence des références néotestamentaires. Utilisation de la Bible, et surtout du nouveau Testament. Eucharistie 1 er paragraphe p18. Evangiles synoptiques (Luc, Mathieu et Marc), l’Epouse = l’Eglise. Cantique des cantiques, lecture de l’ancien Testament. Idéal construit sur le nouveau. Valorisation de l’office sacerdotale par l’eucharistie. Prêtre = fonction

poète s’amuse à faire rimer de façon cocasse le mot «aéroplane» (alors la dernière actualité) rime avec «Apollonius de Thyane» (la pleine Antiquité). Vers 51 et 52 : « Ils s'écartent parfois pour laisser passer ceux que transporte la Sainte- Eucharistie Ces prêtres qui montent éternellement élevant l'hostie » Apollinaire pourrait simplement évoquer de façon plaisante et quelque peu sacrilège l’attitude des prêtres qui, au moment de l'élévation, au cours de la messe, disposent leurs

LA TRINITÉ Christ, fils de dieu et crucifié pour le salut des hommes Église et ses sacrements ont la même importance que dieu 7 sacrements : Baptême Communion Confession Mariage Extrême-onction Eucharistie (messe) Ordination (que pour les clercs) Vie après la mort Le christ reviendra pour juger les hommes lors du jugement dernier On va étudier la représentation du jugement dernier sur le tympan (= façade au dessus de l'entrée

sans rendre le jeune attentif à l’action de la grâce en lui, à rendre le jeune disposé à recevoir cette grâce et ouvert à l’action de Dieu en lui. Car Dieu ne nous a pas abandonnés à notre liberté, il nous offre sa grâce, à travers les sacrements (eucharistie et réconciliation), quotidiennement pour pallier les déficiences de notre nature blessée car  sans Lui nous ne pouvons rien faire  (Jn 15,5).              ***Nous avons commencé par le témoignage de Thomas More. Nous

herbes sèchent pr nourrir les bêtes dans la mauvaise saison -XIeme : betail multiplié par deux -Produit cultivé dans le Courtil (Jardin) : engrais (fumier) lentilles, pois, légumes, verger, -Vigne présente partout, importance symbolique : eucharistie, on boit d'avantage de vin que d'eau pour des raisons de santé, l'eau potable est rare, surtout en ville, plus sain de boire du vin. Vin médieval faiblement alcoolisé, parfumé parfois par des épices, consommation souvent forte, près de 2 L par

crient qu'il sait voler qu'on l'appelle voleur Les anges voltigent autour du joli voltigeur Icare Énoch Élie Apollonius de Thyane 50 Flottent autour du premier aéroplane Ils s'écartent parfois pour laisser passer ceux que transporte la Sainte-Eucharistie Ces prêtres qui montent éternellement élevant l'hostie L'avion se pose enfin sans refermer les ailes Le ciel s'emplit alors de millions d'hirondelles 55 À tire-d'aile viennent les corbeaux les faucons les hiboux D'Afrique arrivent les ibis les

Jude Ils crient quil sait voler quon lappelle voleur Les anges voltigent autour du joli voltigeur Icare noch lie Apollonius de Thyane 50 Flottent autour du premier aroplane Ils scartent parfois pour laisser passer ceux que transporte la Sainte-Eucharistie Ces prtres qui montent ternellement levant lhostie Lavion se pose enfin sans refermer les ailes Le ciel semplit alors de millions dhirondelles 55 tire-daile viennent les corbeaux les faucons les hiboux DAfrique arrivent les ibis les flamants

crient qu'il sait voler qu'on l'appelle voleur Les anges voltigent autour du joli voltigeur Icare Énoch Élie Apollonius de Thyane 50 Flottent autour du premier aéroplane Ils s'écartent parfois pour laisser passer ceux que transporte la Sainte-Eucharistie Ces prêtres qui montent éternellement élevant l'hostie L'avion se pose enfin sans refermer les ailes Le ciel s'emplit alors de millions d'hirondelles 55 À tire-d'aile viennent les corbeaux les faucons les hiboux D'Afrique arrivent les ibis