Eugénie Grandet Et La Condition Féminine

forges. Sont-elles péjoratives ou mélioratives ? 11. Quelle relation particulière Mouret entretient-il avec Mme Desforges ? Appuyez-vous sur le jeu des regards. Les attentes du lecteur 12. Le lecteur peut-il penser que Denise s’adaptera à sa dure condition d’employée ? D’autres perspectives pourraient-elles s’offrir à elle ? LIRE Et ANALYSER Imaginez une suite en quelques lignes : Denise raconte à ses frères sa première journée au Bonheur des Dames. Consignes d’écriture : • privilégiez le dialogue

 conscient de ses infirmités  (Quasimodo). ESMÉRALDA Esméralda est la bohémienne qui danse dans les rues de Paris. Elle est accompagnée d’une chèvre  savante nommée Djali. Dans l’esthétique romantique, on distingue habituellement deux types de beauté féminine : •  la figure de l’ingénue, naïve et pure, qui élève l’homme et le rend meilleur ; •  la figure de la femme fatale, associée à la luxure et à l’enfer, qui cause la déchéance de l’homme. Esméralda incarne à elle seule ces deux figures opposées :

la famille, la critique de la société et sa défense, l'attrait pour la passion et la méfiance coexistent dans ce roman. En effet Balzac estime que l'écrivain doit être capable de se placer à des points de vue opposés et que l'instabilité est la condition de sa puissance créatrice. Il fait de son âme un miroir où l'univers tout entier vient se réfléchir. Il renonce à la constance, à la logique, pour tout éprouver. C'est un géant à la recherche de contrastes perpétuels: Il a la " faculté puissante

progressif des sentiments honnêtes, puis comme dénouement, la honte et la mort. C’est de la morale en action, simplement. [...] Paris, le 1er janvier 1877. La dernière phrase du premier chapitre, clôture du début du roman, confirme la fatalité de la condition de Gervaise. Lantier vient d’abandonner Gervaise et leurs deux enfants en emportant tout ce qui avait quelque valeur. C’était sur ce pavé, dans cet air de fournaise, qu’on la jetait toute seule avec les petits ; et elle enfila d’un regard les boulevards

tant pis. Dans la pauvreté, vous conservez encore la noblesse innée de vos sentiments ; jamais  dans la misère » (première partie, chapitre 2) ; •  la prostitution touche un grand nombre de femmes de l’époque. Dostoïevski fait ainsi de son personnage féminin principal une prostituée : Sonia n’a d’autres moyens pour faire vivre sa  famille que de vendre son corps. LA THÉMATIQUE DU SALUT PAR LA FOI Tout au long du récit, Dostoïevski montre qu’il désire avant tout ramener Raskolnikov sur le droit  chemin

Gustave Flaubert, L’Éducation sentimentale (p. 52 ES/S et Techno / p. 54 L/ES/S) SÉQUENCE 2 – Le portrait dans les romans du XVIIe siècle au XXe siècle • Stendhal, Le Rouge et le Noir (p. 70 ES/S et Techno / p. 72 L/ES/S) • Honoré de Balzac, Eugénie Grandet (p. 72 ES/S et Techno / p. 74 L/ES/S) • Gustave Flaubert, Madame Bovary (p. 73 ES/S et Techno / p. 75 L/ES/S) SÉQUENCE 3 – De la rencontre amoureuse à la séparation dans les romans du XVIIe siècle au XXe siècle • Gustave Flaubert, L’Éducation

indications, deux négations : “Ce n'est pas une petite affaire que d'être simple. J'ai peur de tomber dans du Paul de Kock ou de faire du Balzac chateaubrianisé.” Le roman, encore un genre mineur, contesté, soit décliné dans un registre aristocratique, féminin et mondain soit pour un lectorat populaire est cependant en train de s'imposer. Paul de Kock est un auteur prolifique de romans populaires (La fermme, le mari et l'amant, 1829 sic !) et de vaudevilles, sans ambitions littéraires, reprenant le quotidien

scientifiques : La recherche de l’absolu (1834), ou mystiques : Séraphita (1832). Il se consacre aussi à l’étude réaliste de « scènes de la vie privée  » où il peint des types humains et les mœurs de son temps avec ses œuvres les plus célèbres comme Eugénie Grandet et Le Père Goriot (1835), Le lys dans la vallée (1836), Les illusions perdues (1837) ou Le curé de village (1841). En 1842, il pense réunir tous ses romans sous le titre de Comédie humaine, en référence à l’œuvre de Dante Alighieri, La Divine

scientifiques : La recherche de l’absolu (1834), ou mystiques : Séraphita (1832). Il se consacre aussi à l’étude réaliste de « scènes de la vie privée  » où il peint des types humains et les mœurs de son temps avec ses œuvres les plus célèbres comme Eugénie Grandet et Le Père Goriot (1835), Le lys dans la vallée (1836), Les illusions perdues (1837) ou Le curé de village (1841). En 1842, il pense réunir tous ses romans sous le titre de Comédie humaine, en référence à l’œuvre de Dante Alighieri, La Divine

|1830-1848 |Monarchie de Juillet |1830-1848 |Louis-Philippe 1er |1831 : Notre Dame de Paris, Hugo | | | | | | |1833 : Eugénie Grandet, Balzac | | | | | | |1834 : Le Père Goriot, Balzac | | | |