Evolution Scientifique Et Techniques Humanisme

la nature et se faisant se transforme lui-même. . Création[1] (suppose un être transcendant  intelligent produisant intentionnellement tout ce qui est + fixisme = singularité de l’homme dans la tradition judéo-chrétienne : à l’image de dieu/ Evolution (processus mécanique sans sujet : c’est l’avantage comparatif de variation hasardeuse qui est le moteur de l’évolution, pas d’intention, pas de projet, pas de finalité). Frontière : différence de degré ou bien différence de nature. La place de

qu’il s’agisse d’un individu historique (Napoléon Bonaparte), d ‘une civilisation (maya, aztèque, grecque, egyptien) ou d’un champ culturel (renaissance, biologie, peinture culturel, christianisme, photographies). L’histoire est la discipline scientifique élaborée par l’historien étudiant le passé de l’Humanité. Cette discipline et possible qu’en affirmant l’historicité de l’homme. L’homme est historique parce que l’esprit a une histoire due à son développement, son passé et sa mémoire. I. L’histoire

rapport à Dieu. -Philosophie de la Renaissance: humanisme, conception plus rationnelle. -Littérature du Moyen Age: caractère sacré, littérature de chevalerie imprégnée par le système féodal; François Villon, par exemple. -Littérature de la Renaissance: populaire, caricaturesque, grotesque, ironique, on se moque de l'homme; au point de vue littérature politique: Machiavel, étude de moeurs, leçon de psychologie sociale. Caractéristiques techniques: incarné par Léonard de Vinci, étude des arts mécaniques

Dossier sur l’humanisme I) Pour commencer : 1) Définir le mot « humanisme » Le sens courant de ce terme est une doctrine qui prend pour fin la personne humaine et son épanouissement. La culture des belles-lettres, des humanités. Le sens spécifique qu’il peut prendre est celui d’un mouvement intellectuel européen de la Renaissance caractérisé par une philosophie qui place l'être humain et les valeurs humaines au centre de la pensée. On assiste à un retour aux

Humanisme et Renaissance Sommaire I- Les grandes découvertes de la Renaissance...............p.1-9 II- Elaborer une frise chronologique.......................p.10-12 III- Le domaine intellectuel et artistique..................p.13-18 Conclusion..........................................................p.19 Sources............................................................p.20 I- Les grandes découvertes de la Renaissance 1) Les grands voyages ; Les inventions

comme un « humanisme démocratique »* Il parle ainsi de la fin de la suprématie culturelle de l’occident et s’attarde sur : * Les pratiques économiques * La procréation artificielle * Les liens entre la pensée scientifique et mythique * * Dr Kimishige Ishizaka « Kimi », né 3 décembre 1925, Tokyo) est un chercheur japonais qui a découvert la classe anticorps IgE en 1966. Son travail a été considéré comme une percée majeure dans la compréhension de l'allergie. * humanisme : Théorie

et par ses notices biographiques critiques, nous remarquons que celui-ci recèle de principes littéraires, éthiques et politiques. Nous en avons retenu quatre : une poésie orphique et prométhéenne, une poésie de la révolte et de l’engagement, un humanisme noir et des considérations de genre et de stylistique. ¤ L’ idée de poésie orphique et prométhéenne L’ idée de poésie orphique et prométhéenne est majeure, elle implique à la fois un retour aux sources nègre et malgache et le choix d’ écrire en la

18ème siècle * Présentation du contexte historique et mouvement de pensée * Le rococo * Le néoclassicisme RESUME   1-Qu'est-ce que le siècle des lumières? Le siècle des lumières est un mouvement intellectuel, culturel et scientifique à l'échelle Européenne, ses manifestations sont multiples (dans l'Art, l'architecture, les Sciences, la littérature...). Il correspond au XVIII° siècle, et a connu de grandes transformations. L'apellation "Lumières" est en fait une métaphore

Foucault présenté aux étudiant/es d'EPS SURVEILLER et PUNIR Michel FOUCAULT 1975 (extrait du chap. Corps dociles) L’art des répartitions La discipline procède d’abord à la répartition des individus dans l’espace. Pour cela, elle met en oeuvre plusieurs techniques. 1 - La discipline exige parfois la clôture, la spécification d’un lieu hétérogène à tous les autres et fermé sur lui-même.... Collèges: le modèle du couvent peu à peu s’impose; l’internat apparaît comme le régime d’éducation sinon le plus fréquent

consistait à s'imposer, vis-à-vis de tout être humain, des devoirs et des interdits éthiques : ne pas tuer, ne pas torturer, ne pas opprimer, ne pas asservir, ne pas violer, ne pas voler, ne pas humilier… Fondé sur le respect et la justice, cet humanisme-là revient donc à respecter les droits fondamentaux de l'être-humain. Mais il peut prendre un sens spécifique : Le sens spécifique désigne un mouvement, doctrine des humanistes de la Renaissance, caractérisé par un effort pour relever la dignité