Exemple D Entretien Sociologique Avec Un Immigré

étroitement que toute autre science. Et puisque cette idée est appelée à dominer tout mon enseignement, comme elle dominait déjà l'enseignement similaire que je donnais naguère dans une autre Université, il m'a paru qu'il convenait d'employer ce premier entretien à la dégager et à la préciser afin que vous puissiez mieux en suivre les applications ultérieures. Chap. I : Du social à l’éducation : la question de la contrainte sociale Il n’existe pas d’éducation idéale, c’est une mise en garde des sociologues

joué par ce dernier dans la création et l’accroissement des richesses d’une nation. Mais quand nous parlons de « travail » de quoi parlons-nous précisément? Pour l’économiste, travailler n’a pas toujours la même signification que dans le langage sociologique ou courant. Selon le jargon économique, le travail, en tant que facteur de production, désigne les activités humaines rémunérées. C’est l’ensemble des efforts physiques et intellectuels utilisés pour produire des biens et services en vue de satisfaire

dans d’autres univers culturels. Encore faut-il prendre la précaution de choisir ses références et ne retenir comme véritables précurseurs que ces auteurs chez qui s’affirment progressivement les principes d’une démarche scientifique. Admirons par exemple Thucydide ou Aristote pour leur souci, peu commun, aux Ve et IVe siècles avant l’ère chrétienne, d’établir les faits avec le maximum d’exactitude possible, malgré la faiblesse de leurs moyens d’information et de vérification des sources. Avec eux

processus collectif : facteur déterminant de l’émergence d’un quartier ou d’une ville durable11 2) Focus sur la qualité de vie11 3) La solidarité au cœur de la ville durable12 B) Le constat et les limites12 1) Les modèles à travers le Monde13 2) Un exemple précis : Malmö13 3) Un bilan parfois mitigé15 Conclusion16 Bibliographie19 Revues :19 Sites internet :19 Série documentaire :19 Introduction C’est avec la semaine du développement durable qui commence que l’on peut se demander dès à présent :

la disparition des groupes primaires (entourage : famille, amis), disparition des communautés locales. Ce qui va permettre la socialisation sont les institutions bureaucratiques. Les grandes institutions remplissent un rôle de socialisation (par exemple : le service militaire), les syndicats sont également un lieu de socialisation, née l’AIT (association internationale des travailleurs). Dans un maintien de la cohésion sociale émerge le corporatisme d’état et les rassemblements volontaires. L’émergence

L'acteur et le système » en 1977. Ils proposent un nouveau type d'analyse sociologique qu'ils appellent l'analyse stratégique. Ils pensent que l'agent ne choisit pas au hasard, il fait des choix selon ses valeurs et la manière dont il perçoit la situation et des moyens dont il dispose pour en tirer parti. Chaque acteur a sa stratégie personnelle et qu'une organisation vise à concilier les différentes stratégies de ces acteurs. Par exemple, chaque acteur peut viser à augmenter son pouvoir dans son espace

SUPPORT DU SENS. III- LA SOCIOLOGIE COMME DISCIPLINE. IV-LA CULTURE ET LA SOCIOLOGIE. V- LA SOCIOLOGIE DE L’ART. VI-DES PEINTRES ET NEW YORK A LA FIN DU XX° SIECLE. VII- ALGER FAIT SON CINEMA. CONCLUSIONS : INTRODUCTION A L’ANALYSE SOCIOLOGIQUE DES SIGNES. Cours I : Le monde est ma représentation. Ce premier cours est une prise de contact, nous l’articulerons autour de la formule de

(articles parus dans Le Petit Parisien du 22 juin au 20 juillet 1924) 6. R. CAILLOIS, Les Jeux et les Hommes (1958) 7. P. MIGNON, Cahiers français, n° 320 (mai-juin 2004), Sport et société, « Le sport et les valeurs des sociétés démocratiques » 8. Entretien avec G. VIGARELLO, Sciences humaines, n° 152 (aoûtseptembre 2004), « Le sport est-il encore un jeu ? » 9. G. MERMET, Francoscopie (2008) 10. P. DURET, Sociologie du sport (2008) 11. P. DURET, Sociologie du sport (2008) 25 CHAPITRE I 29

devenus des termes pour désigner/ assigner des places occupées par certains individus dans la société ; je remarquais que ces mots sont en quelque sorte liés pour former une « histoire unique » (celle des banlieues pauvres, fortement peuplés par des immigrés et leurs descendants, où règne la violence, la précarité et le manque) et dont le visage est celui des étrangers venant de anciennes colonies françaises ; et j’entendais, d’autre part, un discours Républicain selon lequel l’égalité devrait engager

avec la différenciation de civilisations et, par la suite, de races. Les blancs, avec une civilisation dite « développée » vont s’imposer aux civilisations « primitives » : les « sauvages » . Durkheim et Mauss entrent dans un débat et la vision sociologique et ethnographique se confrontent.  La littérature a été un domaine clé au niveau national et à l’universel. Selon Marx, les productions matérielles sont à distinguer des productions intellectuelles. Les œuvres spirituelles entrent dans la catégorie