Exemple De Fable

Cette fable de Jean de La Fontaine met en scène l’abus de pouvoir du lion sur les autres animaux. La supériorité du lion transparaît tout le long de la fable. La périphrase « chétif hôte des bois » (v-33) par exemple, montre l’hégémonie du lion sur les autres animaux. De plus, la métonymie « monarque » (v-33) souligne la place importante qu’occupe le lion parmi les animaux, il est le roi. Enfin, le rejet « tu ris » (v-34) exprime sa supériorité à travers ses accusations arbitraires qu’il porte

Elle semble assez simplement construite. C’est une fable en deux temps, ou peut-être en trois : on a d’abord un compliment en forme de dédicace à Monsieur de Barillon, un diplomate. On a ensuite la fable à proprement parler, c’est-à-dire un récit suivi d’une morale, ou pour le dire avec les mots de La Fontaine lui-même dans sa préface, le « corps » suivi del’« âme». Mais cette construction apparemment bien réglée du texte n’est peut-être pas si simple, et l’âme n’est pas forcément là où l’on croit

la censure puisque ce genre emploie l’argumentation indirecte avec des récits fictifs. Il existe plusieurs formes d’apologues : l’utopie, le conte philosophique et la fable. C’est cette dernière que nous allons étudier, nous allons donc voir en quoi cette fable de Jean De La Fontaine est un apologue. Plan détaillé : I) La fable, le genre le plus connu des apologues -Une double fonction : plaire et instruire : Plaire et instruire sont les deux fonctions classiques de la littérature.  La Fontaine

Au moment de la chute de Fouquet, La Fontaine reste son plus fidèle défenseur. Il écrit à cette occasion «l'ode au roi» et surtout l'admirable «Élégie aux nymphes de Vaux». Cette fidélité à Fouquet lui valut rapidement la haine de Colbert,(voir la fable « Le Renard et l’Écureuil »(appendice aux fables)* : Fouquet avait pour symbole sur son blason de haute noblesse un écureuil qu’on voit partout représenté au château de Vaux) puis celle de Louis XIV lui-même. Peu après, il se lie intimement avec Molière

et mort le 13 avril 1695) est un poète français de la période classique. Il apporte un nouveau genre littéraire avec la fable qu'il utilise pour observer et critiquer la société. Proche des milieux politique et notamment de Fouquet, il occupe une position privilégié pour observer les rouages de la monarchie sous Louis XVI. Il vivra entre autres la période de la fronde, cette fable tirée du livre trois des fables de La Fontaine, s'inscrit dans ce contexte de révolte. Inspirée d’Ésope, elle illustre

l'œuvre et explique son sujet), prose, défense, il essai de faire valoir. Extrait situé au cœur de la préface, très lié, enchaîné. « Ce que je dit » : il exprime. C'est un texte démonstratif : apologue, un art merveilleux, il montre l'utilité de la fable. Demandons nous maintenant comment s'y prend-t-il pour faire ressortir les qualité de l'apologue ? I Comment valorise-t-il sa thèse (analyse, présentation, développement) : a) sa thèse (ligne 23/24) : Les fables ont une qualité supérieur/suprême :

Introduction : Ce texte est une fable de La Fontaine écrite au XVIIème siècle. Les fables de La Fontaine renvoient à un théâtre populaire où le sujet est proche de la nature. Cette fable traite d’un problème grave, sur un ton léger. Il s’agit d’une réflexion philosophique sur la place de L’Homme dans l’Univers. Quelle est la place de l’Homme dans l’Univers ? Est-ce que des questions métaphysiques peuvent-elle apparaitre dans un texte court comme la fable ? I) Une fable, un apologue (V. 1 à 3) II)

efficacité sur le destinataire. Séquence 2 : Œuvre intégrale Les Fables de La Fontaines, 1668 - 1694 : des apologues Texte 1 : Les deux Coqs, VII, 13, 1668-1694 Texte 2 : Le Héron, Livre VII, fable 4 Texte 3 : L’huître et les Plaideurs,  Livre IX, fable 9    Lectures cursives : En complément de la fable Le héron : La fille : les similitudes D’autres formes de l’argumentation (des documents sonores – visuels) : - Une chanson : Le déserteur de Boris Vian (document sonore : chanté par Serge Reggiani

La fable « Les deux Coqs » est extraite du livre VII des Fables de La Fontaine, recueil publié entre 1668 et 1693. Elle met en scène deux coqs qui se livrent combat pour une poule. Le vainqueur crie sa victoire sur tous les toits et se fait attraper par un vautour. Le vaincu revient finalement près de la poule et gagne l’admiration de toutes les autres poules. Cette fable assez courte livre une morale à travers un combat de gallinacés : chanter victoire peut s’avérer dangereux, et mieux vaut parfois

Dans cette œuvre Jean de la Fontaine raconte une discussion à propos du mode de vie entre un loup et un chien. Le but de l’auteur est de faire réfléchir sur le prix de la liberté. Cette fable est un apologue narratif à visée argumentative. I L’art de la composition. A) Le récit. Le récit encadre la fable du v1 à 12 et au v41. Les verbes d’actions sont principalement au présent de narration : « aborde » v10, « rencontre » v3, « s’enfuit » et « court » v41. Cela actualise la scène, comme si cela