Exemple De Recit Utopique

le plus dur et le plus fou. En créant ces univers imaginaires, les écrivains incitent les lecteurs à découvrir des mondes différents. Le voyage et son récit séduit les lecteurs : les hommes rêvent de l’évasion et du merveilleux, et les écrivains se servent de cet attrait pour capter le lecteur et le plonger littéralement dans le récit. Dans « Les aventures de Télémaque », Fénelon parle d’un pays qui « semble avoir conservé les délices de l’âge d’or.[…]La terre, dans les vallons et dans les

Il se met à écrire des récits satiriques contre le Régent. En 1717, suite à ces récits, il est enfermé à la Bastille pendant onze mois. Suite au grand succès de sa tragédie Œdipe, il prend le nom de Voltaire. Voltaire est un philosophe des Lumières, c’est à dire que suite à la métaphore qui définit les Lumières, ces derniers rejettent l’obscurantisme, qu’ils ont défini comme les institutions religieuses des hommes, donc le clergé. Toute sa vie, Voltaire écrit des récits satiriques, critiquant les

Exemple de commentaire rédigé n°2La Fontaine, Livre VIII, « Les deux Amis »: Fabuliste du 17ème siècle, La Fontaine s’inscrit dans la culture classique du « Plaire et d’instruire » avec le genre de la fable qui constitue l’une des formes possibles de l’apologue. La fable « Les deux amis » présente bien les caractéristiques d’un récit vivant qui suit un schéma narratif simple qui vise à faire réfléchir le lecteur à une définition de l’amitié sincère et réciproque. La Fontaine raconte l’anecdote

dystopie Dans une communication intitulée La subversion du discours utopique, Roger Bozzetto définit d’abord l’utopie comme un genre littéraire spécifique: "en tant que texte, elle relève d’une analyse de la productivité littéraire, en tant que représentation d’une virtualité, présentée comme un paradigme différent de la construction du social, elle renvoie à l’analyse sociologique de l’imaginaire" (Bozetto, 1987, p. 155). En tant que récit, ses antécédents remontent aussi loin qu’à La République de Platon

II. Une peinture utopique de la société Tahitienne. 1. Le portrait du vieillard : Sage et philosophe. 2. Le développement d’un mode de vie utopique : l’opposition dans la notion de propriété. 3. La peinture s’effectue par des contrastes (parallélisme) et par le recours au renversement de situation. Dans un premier temps nous allons analyser le discours subjectif est engagé. Nous montrons que Diderot utilisent la pluralité des genres littéraire car il emploi le récit de voyage et d’action

politique parfait (qui gouvernerait idéalement les hommes), une société idéale (sans injustice par exemple, comme la Callipolis de Socrate) ou encore une communauté d'individus vivant heureux et en harmonie (l'abbaye de Thélème, dans Gargantua, de Rabelais, en 1534). Devant la menace de la censure politique ou religieuse, les auteurs situent l'action dans un monde imaginaire, île inconnue par exemple (L'Île des esclaves, Marivaux, 1725), ou montagne inaccessible (la découverte de l'Eldorado, dans

Ce terme est composé de la préposition négative grecque ou et du mot topos qui signifie lieu. Le sens d'utopie est donc, approximativement, « sans lieu », « qui ne se trouve nulle part ». Cette œuvre a pour caractéristique d'être, d'une part, un récit de voyage et la description d'un lieu fictif (utopia) et, d'autre part, un projet d'établissement rationnel d'une société idéale (eutopia). Ces deux aspects du texte de Thomas More ont amené à qualifier d'utopie des œuvres très différentes. En 1610

Hésiode avec le mythe de l'âge d'or, la Bible avec le jardin d'Éden). L'Histoire véritable (en fait un tissu d'affabulations des plus fantaisistes) de Lucien (IIe siècle) semble marquer l'inflexion de ces descriptions poético-religieuses vers des récits à portée satiriquer. Les humanistes y trouvent un support idéal à la réflexion morale et politique qu'ils mènent. Thomas More, avec son île d'Utopie, inaugure cette tradition littéraire européenne – qui va durer jusqu'au XXe siècle – de description

Un apologue est un récit accompagné d’une morale. Par sa visée didactique, ilcherche à instruire ; sa fonction poétique cherche à plaire :• Instruire : l’apologue est porteur d’un enseignement d’ordre moral,mais aussi, selon La Fontaine, d’un savoir sur le monde et surl’homme. Il enseigne donc non seulement ce qui est bien, mais aussi cequi est vrai. Au-delà, l’apologue développe le raisonnement, invitant lelecteur à transposer dans la vie réelle ce qui est raconté de manièresouvent allégorique (les

retrouve sur l'île des phéaciens. Ce passage s'accapare une grande place dans le récit et en est la partie centrale. De ce fait, cet épisode attire énormément l'attention du lecteur tant les évènements s'enchaînent de façon rigoureuses, ce qui pousse à se demander : Quel est l'intérêt et l'importance de cet épisode ? Dans un premier temps, nous allons étudier particulièrement l'espoir ultime d'Ulysse mêlé au côté utopique, puis dans un second temps, nous analyserons en quoi cette partie de l'œuvre