Exorde Rousseau

programmes par rapport à la pression à la non réélection. B) La mise en place d’une souveraineté populaire. « La souveraineté nationale appartient au peuple… » La théorie de la souveraineté populaire nous vient directement de Jean Jacques Rousseau dans Le Contrat Social. Celui-ci pense que la souveraineté appartient au peuple, entendu comme l’ensemble des citoyens d’un Etat. En effet, chaque citoyen détient une fraction de la souveraineté. Cela est totalement reconnu avec son application dans

ultra-représentative ou démocratie semi-représentative. B) La souveraineté populaire Dans le Contrat Social, Jean-Jacques Rousseau va développer cette théorie en soulignant notamment ses caractéristiques mais aussi ses conséquences. La souveraineté populaire est le fondement de la démocratie directe L’origine : Jean-Jacques Rousseau Le titulaire : le peuple réel c'est-à-dire les citoyens. Pour Rousseau le titulaire de la souveraineté c’est le peuple réel c'est à dire l’ensemble des citoyens. Ainsi, chaque citoyen

Il ne faut pas confondre l'amour-propre et l'amour de soi-même ; deux passions très différentes par leur nature et par leurs effets. L'amour de soi-même est un senti¬ment naturel qui porte tout animal à veiller à sa propre conservation et qui, dirigé dans l'homme par la raison et modifié par la pitié, produit l'humanité et la vertu. L'amour-propre n'est qu'un sentiment relatif, factice et né dans la société, qui porte chaque individu à faire plus de cas de soi que de tout autre, qui inspire aux hommes

le gouvernement représentatif de Montesquieu le peuple n'est pas bon a faire des lois lui même. Ensuite ce principe représentatif a été défendu par Sièyes, considéré comme le théoricien de la souveraineté nationale. Puis il a été critiqué par JJ Rousseau partisans de la théorie de la souveraineté populaire et de la démocratie directe en totale opposition avec Sièyes. La démocratie est le régime politique dans lequel le pouvoir est détenu ou contrôlé par le peuple cela signifie que le peuple souverain

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Les confessions’’ (1765-1770) Autobiographie de Jean-Jacques ROUSSEAU pour lequel on trouve un résumé puis successivement l’examen de : l’intérêt de l’action (page 10) l’intérêt littéraire (page 12) l’intérêt psychologique (page 13) l’intérêt philosophique (page 17) la destinée de

réflexion philosophique Dans le Discours sur les Sciences et les Arts, Rousseau considère que les sciences et les arts ont corrompu les moeurs au lieu de les épurer et entraîné la décadence de l'homme. la science ==> oisiveté et amoralité les arts ==> luxe et corruption Il s'appuie sur une illustration historique : Egypte, Grèce, Rome... Méthode et postulat dans le Discours sur l'origine de l'inégalité Rousseau refuse d'examiner l'inégalité naturelle (vanité de la recherche) Il recherche

Une voix, derrière la porte, appela : " Jeannette ! " Jeanne répondit : " Entre, papa. " Et son père parut. Le baron Simon-Jacques Le Perthuis des Vauds était un gentilhomme de l'autre siècle, maniaque et bon. Disciple enthousiaste de J.-J. Rousseau, il avait des tendresses d'amant pour la nature, les champs, les bois, les bêtes. Aristocrate de naissance, il haïssait par instinct quatre-vingt-treize ; mais philosophe par tempérament, et libéral par éducation, il exécrait la tyrannie d'une

siècle, accompagnant l'essor des mouvements philosophiques et scientifiques. Les écrivains et les penseurs du 17e et du 18e siècles firent des efforts louables pour mettre en circulation leurs idées sur les droits inaliénables de l'homme. Jean-Jacques Rousseau, Voltaire et Montesquieu, qui appartenaient à cette catégorie d'écrivains et de penseurs, sont de grands bienfaiteurs de la société humaine, et on peut dire que les services qu'ils ont rendus à l'humanité ne sont nullement inférieurs à ceux des grands

Diderot, Voltaire, Jean-Jacques Rousseau, Jean le Rond D'Alembert et Beaumarchais Quelques œuvres représentatives : Candide de Voltaire, De l'esprit des lois de Montesquieu, L'Encyclopédie de Diderot. La plupart des grands mouvements littéraires et culturels ne se développent pas seulement en France, mais dans toute l'Europe. les Lumières explorent toutes les possibilités de la prose argumentative : essais, dialogues, contes philosophiques (Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Diderot) ;Les grands mouvements

Le Banquet et une oeuvre philosophique écrite par Platon dans laquelle se déroule un banquet entre plusieurs personnes vivant en Grèce au temps de Socrate. L'histoire se déroule comme une dissertation sur l'amour et est présentée en discours. Tous les discours constituent un raisonnement philosophique, des idées qui se succèdent et qui s'accordent. Nous avons ici une définition philosophique d'Éros, de l'amour. Platon fait passer sa réflexion philosophique à travers ces discours. Il met en scène