Expérience de pensée

REMERCIEMENTS Avant tout développement sur cette expérience professionnelle, il apparaît opportun de commencer ce rapport de stage par des remerciements, à ceux qui m’ont beaucoup appris au cours de ce stage, et même à ceux qui ont eu l a gentillesse de faire de ce stage un moment très profitable. Aussi, je remercie M.Mohamed, mon maître de stage qui m’a formé et accompagné tout au long de cette expérience professionnelle avec beaucoup de patience et de pédagogie. Enfin

intérêt « à cause de la certitude et de l’évidence de leurs raisons ». Descartes préféra dès sa sortie du milieu scolaire voyager car il pensait trouver beaucoup plus de vérités dans les expériences pratiques de chaque individu que dans le discours d’un homme de lettres. Après avoir perçu la diversité des expériences et s’être rendu compte que cela l’éloignait finalement du siècle présent, Descartes choisit de s’étudier soi-même. Descartes énonce les principes de la méthode cartésienne. La condition

Le langage et la pensée            Pour nous protéger des assauts du monde, nous avons toujours la ressource de prendre refuge dans nos pensées. Le repli sur soi peut donner le sentiment que "je me comprends", parce que je me possède toujours moi-même, parce que ma pensée m'appartient, parce que j'y suis immergé. Mais cette intimité du moi est-elle vraiment  intelligente et consciente d'elle-même ? Peut-il y avoir une pensée claire là où il n’y a pas d’expression ? Le repli sur soi pourrait tout

S'il m'est possible de savoir qui je suis, au sens de m'avoir à l'esprit comme objet de pensée, peut­être m'est­il plus dure de me connaître, c'est du moins ce que le sujet laisse sous­entendre lorsqu'il nous propose le défi de l'exactitude. En effet, je peux savoir qui je suis, soit me prendre moi­même comme objet de pensée. Mais il m'est plus difficile, voire impossible, de me saisir dans ma nature­même, mon essence­même, de me saisir moi avec toute mes propriétés. Le fait que je sois sans cesse

Dans ce travail de fiche de lecture, la construction se fera de la manière suivante : I. Travail sur l’auteur lui-même : une rapide biographie et un courant de pensée dominant de son époque II. Résumé du contenu de l’ouvrage III. Réflexion personnelle I. Le Professeur Marcel RUFO est pédopsychiatre, il est né à Toulon le 31 décembre 1944. Chef de service de pédopsychiatrie du CHU Sainte-Marguerite à Marseille, il dirige l’Espace Arthur, l’unité d’adolescents qu’il a créée en 1999

Mabilon Salomé 1 ES 2 FRANÇAIS DISSERTATION « L’expression d’une expérience personnelle est-elle, selon vous, ce qui donne sa valeur à la création poétique ? »    Le mot poésie vient du verbe grec « poiein » qui veut dire "produire", "créer". Le poète se donne un pouvoir d'invention et de création verbale en exploitant toutes les ressources de la langue. La poésie est un travail sur les mots. En jouant sur les sonorités, le rythme, la musicalité, les assonances, la poésie

La
machine
à
expériences
 Découvrir
la
philosophie
 Genève,
14
mars
2009
 Expériences
de
pensée
 •  Inventer
une
situaAon
pour
tester
nos
intuiAons
 par
rapport
à
une
thèse
 •  Pour
la
confirmer
ou
pour
l’infirmer
 •  SituaAon
choisie
souvent
‘limite’:
est‐ce
que
nos
 réacAons
dans
ce
cas
sont
compaAbles
avec
la
 thèse?
 •  Se
termine
souvent
par:
‘qu’est‐ce
que
vous
diriez
 dans
ce
cas?’
 •  Laboratoire
du
philosophe
 •  Vérités
générales
qui
en
découlent
 Pousseriez‐vous
cet
homme?


Observation : * Suis-je toujours conscient de l’objet de mon désir ? Cette question met en exergue explicitement deux notions importantes, celle de la « conscience » et celle de « désir ». La « conscience » est la connaissance que l'Homme a de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. Elle est la faculté de se représenter aussi bien le monde que soi-même. Être conscient, c'est non seulement vivre, penser, agir, souffrir, aimer, regarder mais en avoir en même temps le savoir. Le désir , lui ,

Gaston Bachelard (1934) La formation de l’esprit scientifique 5 Discours Préliminaire I Retour à la table des matières Rendre   géométrique   la   représentation,   c'est­à­dire   dessiner   les   phénomènes   et  ordonner en série les événements décisifs d'une expérience, voilà la tâche première où  s'affirme l'esprit scientifique. C'est en effet de cette manière qu'on arrive à la quantité  figurée, à mi­chemin entre le concret et l'abstrait, dans une zone intermédiaire où  l'esprit prétend concilier les mathématiques et l'expérience

déjà identifié par Tarde comme la cible de la communication de masse naissante. Deux expériences fondatrices La psychologie sociale a très souvent recours à l’expérimentation. Voici deux exemples d’expériences fondatrices de cette discipline, qui présentent la particularité d’avoir donné lieu à des résultats contradictoires… o L’expérience de Norman Triplett (1897) : la « facilitation sociale » Cette expérience est une des premières réalisées en psychologie sociale. Elle va ouvrir un domaine de