Explication De Texte Auguste Comte

Le thème Le texte porte sur l’origine de la religion. La question Quelle est l'origine de la religion, de ses dogmes, de ses rites ? Est-elle fondée ? La thèse La religion est une illusion née des fantasmes infantiles. (La religion est une illusion selon Freud, née des fantasmes infantiles. Les idées religieuses sont la réalisation de désirs archaïques. Pour comprendre leur origine il faut remonter à «l'angoisse humaine en face des dangers de la vie» ; elle devient alors un système de

physique. Développé d'abord envers l'ordre matériel, il dut ensuite embrasser I'ordre vital, d'où il vient de s'étendre enfin jusqu'à l'ordre humain, collectif ou individuel. Cette plénitude désisive de l'esprit positif dissipe maintenant tout pré- texte à la conservation factice de l'esprit théologique, devenu, dans l'Occident moderne, aussi perturbateur que l'esprit métaphysique, dont il constitue la source historique et dogmatique. La dégradation morale et politique du sacerdoce correspondant avait

c'est-à-dire de se contenter de schéma de pensé simpliste qui fournissait des réponses suffisantes peu élaborées sur le monde qui l’entourait. Ces évidences n’étaient pas questionnées parce que les schémas de pensé prédominant faisait appels à des explications, mystique ou divine qui étaient suffisantes. Cette démarche de type scientifique introduit de nouvelles questions sur la réalité et introduit une véritable rupture épistémologique avec la réalité divine imposé jusqu'à maintenant. D’autre part certains

Explication de texte -Alain Alain était un philosophe prof etc qui a commence a faire ses trucs a debut du 20eme siecle , Ses maîtres à penser furent Platon, Descartes, Kant et Auguste Comte , comme ses predecesseur , il essaye dans ce texte de definir, de donner une conception de la conscience , Le philosophe revient sur le caractère essentiel de la conscience, sa réflexivité, et en déduit la façon dont elle se rapporte alors aux différentes dimensions du temps. Il ramene la conscience à la

ne sera par ailleurs jamais empereur. Octave devient donc Auguste et la civilisation dure jusqu’en 476 en Occident et en 1453 en Orient. Il y a concentration des principales magistratures en la personne de l’Empereur. Les comis vont être quasiment inexistantes partir du premier siècle du Ier siècle après JC. Le Sénat perd de son pouvoir à partir du IIème siècle après JC, mais tout cela se fait sans préméditation, naturellement. Auguste est le princeps et c’est pourquoi le régime romain s’appelle

ne sera par ailleurs jamais empereur. Octave devient donc Auguste et la civilisation dure jusqu’en 476 en Occident et en 1453 en Orient. Il y a concentration des principales magistratures en la personne de l’Empereur. Les comis vont être quasiment inexistantes partir du premier siècle du Ier siècle après JC. Le Sénat perd de son pouvoir à partir du IIème siècle après JC, mais tout cela se fait sans préméditation, naturellement. Auguste est le princeps et c’est pourquoi le régime romain s’appelle

tables va se développer en marge des réponses des pontifes, un droit de consultation qui est fait par des praticiens de ces 12 tables. On dépasse la casuistique pour développer une approche beaucoup plus abstraite qui permet d’étendre la portée des explications donné par les jurisprudent. Les jurisconsultes vont devenir des conseillers privilégiés pour les citoyens mais également pour les institutions. De même pour les prêteurs ce qui va donner un caractère plus abstrait, plus général a l’édit du prêteur

Introduction : Voltaire a été victime d’une vengeance du comte de Rohan qui n’avait pas supporté que Voltaire lui lance : " Vous finissez votre nom, je commence le mien ". Il doit s’exiler. C’est grâce au procédé du regard étranger, ici celui d’un quaker, que Voltaire va dénoncer l’absurdité et l’iniquité de certaines marques de politesse, de certains usages sociaux, de certaines pratiques religieuses. Nous allons donc commencer par regarder le portrait d’un original dont Voltaire justifie ensuite

chose alors que c'est faux, même si on est vérace, et c'est pas un peut de l'opinion aussi ? Problème : On serait tenté de penser que la connaissance scientifique permet de condamner toute croyance car en science pour connaître il faut avoir une explication rationnelle. Or la croyance résulte de l'irrationnelle dans la mesure où on admet pour vrai une chose dont on a aucune preuve. Elle repose donc sur une insuffisance de preuve et conduit à affirmer quelque chose dont nous ne sommes pas certains.

Commentaire de texte : Les origines de la Guerre de Sept ans vues par Choiseul A peine la guerre de Succession d'Autriche qui a duré de 1741 à 1748 terminée et réglée par la Paix d'Aix la Chapelle, que les puissances européennes entrent de nouveaux en conflit. Ainsi l'Europe entre dans ces années d'après guerre dans un temps de difficultés. En effet pour la France par exemple, elle est secouée par des scandales relatifs aux liaisons du roi avec Madame de Chateauroux évincée par l'Eglise ou encore