Explication De Texte Bergson Les Deux Sources

qui constitue la phase achevée du procès ». Comme on sait, on a rapproché le procès whiteheadien de la mobilité et de la durée bergsoniennes. On songe évidemment à l’ « évolution créatrice » et à l’ « élan vital » de Bergson. Comme l’esprit est « lancé » à travers la matière chez Bergson, la conscience ne prend naissance, pour Whitehead, que « dans les phases supérieures de l’intégration ». Mais il s’agit là d’une inspiration commune à toutes les philosophies de la nature. (Un autre auteur de langue

est donc reconnu coupable des faits qui lui sont reprochés. Mélétos au nom de tous les accusateurs réclame la peine de mort, Socrate se doit de proposer une autre peine selon le système judiciaire athénien. Les juges voteront par la suite l’une des deux condamnations que subira Socrate. Second discours : proposition d'une peine Socrate se voit dans l'obligation de trouver une peine, mais il refuse au début d'en proposer une, car selon lui ce serait admettre sa culpabilité. Comme dans la première partie

je voulais remettre en question cette phrase : Le croyant monothéiste est donc facilement amené à penser que son dieu est le vrai quand celui des autres, spécialement celui qui n'a plus un fidèle vivant pour le défendre, serait faux. Tout comme les deux phrases suivantes, je les trouve bien générale. Le croyant monothéiste est un mythe, on devrait parler des croyants monothéistes et ils ne partagent sûrement tous pas le même point de vue sur les autres religions. J'espere que ce n'est pas pour expliquer

l’origine. Ces mythes, comme toujours, ne nous renseignent évidemment pas sur la véritable origine des phénomènes dont ils prétendent rendre compte, mais ils nous renseignent bien, en revanche, sur la manière dont l’homme perçoit ces phénomènes. Les explications inventées par l’homme montrent comment il perçoit la chose à expliquer. Les aspects négatifs et aliénants du travail sont assez évidents : ils transparaissent déjà à travers l’éloge du travail ! Le premier et le plus fondamental aspect négatif

théorie de la relativité restreinte en 1905, et une théorie de la gravitation dite relativité générale en 1915. Il contribue largement au développement de la mécanique quantique et de la cosmologie, et reçoit le prix Nobel de physiquede 1921 pour son explication de l’effet photoélectrique2. Son travail est notamment connu du grand public pour l’équationE=mc2, qui établit une équivalence entre la matière et l’énergie d’un système. Il est aujourd'hui considéré comme l'un des plus grands scientifiques de l'histoire

1 Texte écrit en marge de l’exposition Sculpture numérique et biomorphisme Nancy Octobre 2007 http://www.intersculpt.org/sculptbio/sculptbio2007.html Le biomorphisme dans la culture artistique moderne Simon Diner Dans le développement de la société industrielle la part dévolue à la nature dans la culture et la vision du monde a souvent varié. Notre rapport au vivant se modifie sans cesse et ceci n’est pas sans conséquences sur le rôle joué par la représentation des formes vivantes dans les

suis écrasé par le mal de vivre VS j’aspire vers un idéal placé dans des hauteurs. Dynamique fondée sur une contrariété ce dont témoigne ces deux termes antinomiques . On attendrait un «  ou  » mais les deux sont corollaires, indissociables et indispensables  : c’est parce qu’il y a une incapacité à vivre dans la réalité qu’il peut y avoir

institutionnelle recouvre des produits disparates et hétérogènes » (Chevallier, 1981). Il est aujourd’hui évoqué, par exemple, à la fois par des positivistes et par des jusnaturalistes, sans pouvoir pour autant parvenir à transcender le fossé séparant ces deux approches du droit. Le constat des juristes est partagé par les sociologues et plus généralement par l’ensemble des chercheurs dans le champ du social. René Lourau, notamment, juge le concept polysémique, fuyant et problématique : il varie avec les

Charcot puis Hippolyte Bernheim, membre avec Ambroise Liébault de l'école de Nancy, pour comprendre le cas d’Anna O. dont il a eu connaissance par son maître Joseph Breuer (psychiatre) ainsi que du traitement que celui-ci avait engagé, et dont les explications ne satisfont pas Freud. À Paris, Charcot et ses disciples de l'École de la Salpêtrière disent que l’hystérie a souvent quelque chose à voir avec le sexuel ou le génital (origine supposée et discutée depuis Hippocrate, utérus donnant l’étymologie

de parole, mais que cela peut être un théâtre du geste,la mise en avant du corporel. On voit que dans ce théâtre orientale que la parole à un rôle mineur, alors que la danse, mime, le chant sont mise en valeur. C'est la prédominance du corps sur le texte. C'est un théâtre en costume mais ils sont codifiés, qui nous fait remonter aux origines du théâtre (théâtre grec, la comedia a d'ell arte). On va comprendre qu'une pièce de théâtre n'est pas forcément linéaire, un auteur de théâtre orientale prend