Explication De Texte John Stuart Mill

LICENCE DE SOCIOLOGIE UE1. PARADIGME II : ACTIONNISME Dominique RAYNAUD 1. 2. 3. 4. Syllabus Bibliographie Plan du cours Notes de cours Syllabus Le cours veut offrir une présentation raisonnée du paradigme actionniste, de ses précurseurs (Condorcet, Mill, Halévy, Piaget) à ses représentants actuels, en mettant l’accent sur les travaux de R. Boudon. Le cours suit une présentation analytique des principes qui fondent ce paradigme. 1° Le principe de rationalité sera exposé en suivant l’évolution de la

Théorie de la justice, de John RAWLS                      Ce livre de philosophie politique et morale est considéré dans le monde anglo-saxon comme un des plus importants dans ce domaine. John RAWLS (1921-2002) y renouvelle le débat sur la justice, mais pas seulement et en tout cas pas dans un sens étroit car aux Etats-unis, le pouvoir judiciaire existe réellement ; il discute ni plus ni moins des fondements de la vie politique, de la nature de la démocratie. Intellectuel engagé, le professeur de

Jean Baptiste Say (1767-1832) * 4.3.2.2 Frédéric Bastiat (1801-1850) * 4.3.2.3 Paul Leroy-Beaulieu (1843-1916) * 4.3.3 Aux États-Unis : Henry Charles Carey (1793-1879) * 4.3.4 L'effort de synthèse : John Stuart Mill (1806-1873) * 4.4 Les Néo-classiques : des choses aux mécanismes * 4.4.1 L'école de Vienne : Calcul différentiel et Utilité marginale * 4.4.2 L'École de Lausanne : l'Équilibre en économie pure * 4.4.2

fonctionnent de la même façon que les lois de la physique. Ce texte représente les idées des Physiocrates. Le Tableau est inspiré de la circulation du sang chez l'homme, sur un modèle de flux, de contre-flux et d'échange. Il est le premier à imaginer l'économie à un niveau macroéconomique. Les agents économiques ne sont pas considérés comme une somme d'agents individuels, comme le préconise la théorie classique (Adam Smith, David Ricardo, John Stuart Mill). Quesnay fait publier le Tableau économique

à imaginer le « New Deal », c’est-à-dire une politique de relance. Dans la première moitié du XIXe siècle, il y eu un foisonnement de théories libérales. Mais elles ont dû être synthétisées : c’est ce que fait John Stuart Mill en 1848 dans « principe d’économie politique ». John Stuart Mill n’a retenu que l’aspect strictement libéral de l’approche : certaines analyses ont été rejetés (ex : théorie malthusienne d’interventionnisme). Pour lui le marché est le seul régulateur. Cependant, il n’a pas pu

ne m’est pas imposé de l’extérieur ce n’est pas quelque chose qu’on me force à admettre. Dans le Ménon, Platon fait une démonstration de la duplication du carré que Socrate va enseigner à un esclave, cela va donc en faire un semblable. Texte 1 : Platon,  Ménon« La vérité ne peut venir que de nous-mêmes »En l’interrogeant, Socrate réussit à faire résoudre par un petit esclave analphabète un problème mathématique, la duplication du carré : comment construire un carré de surface

(parue après sa mort). I. Définition de l’éducation Dans ce premier point nous essayerons de comprendre ce qu’est l’éducation pour des auteurs comme John Stuart Mill, (un libéral) Herbert Spencer, afin de montrer par la suite ce qu’Emile Durkheim apporte de plus sur la conception de l’éducation. Etant consciente que ce texte n’aborde point explicitement la définition de l’éducation pour les deux positions, nous avons été dans l’obligation de nous rattacher au chapitre l’éducation, sa

illimitée. » (L 2) ; notons dès maintenant que jusqu'en 1889 (la morale anarchiste) et même après , la liberté sera l'une de ses préoccupations privilégiées : il la mettra en relief en l'opposant à l'utilitarisme de Bentham et au libéralisme de John Stuart Mill accusant les deux théoriciens de la corrompre tout en s'en revendiquant. De la même manière, quelques lignes plus tard on peut entrevoir l'ombre de Jean-Jacques Rousseau et de son contrat social : « du libre contrat » (ligne 11). Il s'agit de

BODIN (mercantiliste français) va publier un fascicule sur ce thème. Les autres thèmes intéressants les mercantilistes sont la hausse des prix. Ils vont observer la hausse des prix et l'attribuent souvent aux mutations monétaires/ La première explication correcte sera entrevue par ce même Jean BODIN en 1568, dans un opuscule donne au phénomène inflationniste une réponse considérée comme correcte aujourd'hui et qui associe l'inflation à la quantité de monnaie circulant dans l'économie. Cette quantité

» importance symbolique. Dissocier l’importance intrinsèque et extrinsèque. KANT : Fondements de la « Puis-je me passer de métaphysique des mœurs ceci ? » Reposer la question d’une réduction possible : la valeur se réduit-elle au plaisir, à John STUART MILL: « De quoi est-ce que je l’utile, au bonheur ? Est-elle quelque chose L’Utilitarisme dois me soucier ? » qui ne peut être naturalisé ? Est-elle inconditionnelle : y a-t-il des principes Hannah ARENDT: « Qu’est-ce que je dois moraux imprescriptibles